山西古代建筑精华之 大寺宋构
发布时间:2024-12-26 03:04:34作者:六祖坛经全文网
寺庙内怎么会有三个粮仓? 梁架为何引来众多探访者? 庙真是牛从小西天拉来的?
提起“大寺”,长治县方圆百里无人不知无人不晓。“大寺”,是正觉寺的俗称,坐落于长治县城西北10公里的看寺村,寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。寺院东倚太行山,西临漳河水,始建于唐大和年间(827-835年),宋、元、明都有修葺。现存东西配殿、中殿和后殿。后殿梁架简洁规整,斗拱疏朗,用材敦厚肥硕,为现存宋代木构建筑中较为典型的代表作。2001年6月25日,正觉寺被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位,也是长治县惟一的国保单位。 12月20日,记者慕名探访这座千年古刹。 殿堂当粮库反倒得以保全 当日上午,记者出长治市区向南沿着通往高平的二级公路行20余公里,来到长治县苏店镇看寺村。“你一直往前走吧,‘大寺’就在路边上,正在维修呢。”看寺村一名中年妇女指引着,记者穿过牌楼走了一段村间小路,一座气势颇伟的殿宇便呈现在眼前。殿宇的院墙正在维修,旁边刻有“国家级重点文物保护单位”的石碑很是醒目。 寺院前后两进院落,说明来意后,配殿内年近六旬的文管员刘书珍老人给记者当起了导游。 刘书珍老人介绍说,明《潞州志》记载:正觉寺始建于唐大和年间,宋熙宁三年重建,元至顺三年重修,曾经共有殿宇、廊庑、僧舍共70余间,历经多年风雨侵蚀后,寺内建筑多被毁损,现存建筑仅有东西配殿、中殿和后殿。其中后殿最古,为宋金遗构,是全国现存最大的砖木结构古建筑之一。东西配殿为元代重建,中殿为明代建筑。寺内现存的明天启三年(公元1623年)一通“约法护寺碑”,是寺院修建的历史佐证。 记者在整个寺院转了一圈发现,中殿、后殿规模、气势均在,但内部空空荡荡,原有的塑像和器物已在历久的嬗变中丢失损坏殆尽,没有缭绕的香烛氤氲,殿堂内显得冷清。院内墙侧有一排城堡式的三个粮仓,用柳条编成,外用泥巴糊成。刘书珍老人说,在上世纪“反修防修”的年代,村里为响应“深挖洞,广积粮”的号召,选地建筑粮仓,看中了寺院的大殿和院里的空地,“于是,中殿、后殿被改作粮库用,因祸得福,反倒被较完好地保存了下来”。 梁架斗拱为宋代木构典范 整个寺院南北长约75米,东西宽约34米,占地面积约2500平方米。整个建筑布局对称均衡,井然有序。中殿、后殿雕梁画栋,琉璃瓦顶,鸱吻高昂,直向天宇,给人以舒展、灵动的感觉。刘书珍老人说,正觉寺在当时是培养佛教弟子的学校,“可以说是佛教在当地的最高等学府吧”。 中殿规模宏大,面阔五间,进深六椽,单檐悬山顶。灰布瓦,殿内梁架为五架梁对双步梁通檐用三柱。檐下斗拱七踩双翘头,麻叶形耍头。东西配殿屋坡平缓,造形古朴,均面阔三间,进深四椽,单檐悬山顶。殿内梁架结构为三椽栿对后搭牵通檐用三柱,脊部无叉手。柱头上设大额枋一道,前檐斗拱五铺作双下昂,重拱计心造,里转重拱偷心造,无补间铺作,后檐四铺作出单昂。 在刘书珍老人的指引下,记者从中殿右侧过道向后走,视觉顿时开阔了许多,比中殿更加高大雄伟的后殿展现在面前。后殿是正觉寺的主要建筑,殿项举折平缓,出檐深远。面阔五间,进深六架椽,单檐歇山顶,布灰筒板瓦顶。平面呈长方形。前檐斗拱五铺作,单抄单下昂,重拱计心造,里转重拱偷心造,昂后尾压于四椽栿下,无补间铺作。殿内梁架彻上露明造,四椽栿对后乳栿通檐用三柱,柱均为方形石柱抹楞。平梁上施合沓、脊瓜柱,并设大斗、丁华抹亥拱、叉手,各槫下均施以短替木,槫间施拖脚。 后殿的梁架简洁明朗,结构合理,斗拱疏朗,用材敦厚肥硕。刘书珍老人介绍,这座梁架是现存宋代木构建筑中较为典型的代表作,“别看这座寺院比起别的寺院来,规模不是很大,但建筑的价值很高呢,经常有专业人士不远千里慕名来探寻研究,主要就是看这梁架。”在如此偏僻的小山村留存如此珍贵的宋代木构,记者不由得对上党这片古老的土地更添增一份崇敬之情。 牛拉寺故事充满教化意味 在正觉寺院内,提及该寺的来历,刘书珍老人口若悬河,讲起古来。 传说,在很久以前,尧帝要派大儿子丹朱驻守一个地肥水美的地方——后来这个地方被称为“长子郡”,就是现在的长子县。丹朱在临行前做了一个梦,梦见从天上掉下来一只大螃蟹,他认为这是不祥之兆,禀奏父王不想去这个地方。尧帝说:别怕,你就放心去吧,去后再说。就这样丹朱到长子郡赴任了。 到任几天后丹朱突然接到禀报,城外二十里山上有反贼摇旗呐喊。丹朱出城往东一观,山上齐刷刷站满人马,正在摇旗呐喊,八杆大旗围绕着中间的一个“侃”字大帅旗,八杆大旗上的字分别是宋、郝、胡、任、义、辛、景、鹿,是反贼八大头领的姓。据说,那个“侃”字大帅旗所在的位置,就是现在的看寺村。丹朱认为那个“侃”字帅旗就是梦里的大螃蟹,连忙禀奏父王,尧抽出他的雌雄宝剑化作两条漳河挡住了反贼们的脚步。但即便如此,反贼们的威胁和摇旗呐喊,也使丹朱时常不得安宁。为了彻底解除后患,尧请佛祖搬来小西天的龙光寺压在了这个大螃蟹的头上,从此在村西的高岗上,一夜之间多了一座寺院。随后,佛祖派弟子用慈悲心度化盗贼,让他们弃恶从善、勤劳耕作。 龙光寺是怎么来到村里的呢?传说一天午夜时分,村里人们都正在熟睡,突然听见有人在天空中大声喊:“喂饱牛、喂饱牛……”后来才知道,是佛祖借村里的牛去拉龙光寺。鸡叫天明,村西突然间出现了一座“龙光寺”,人们再去看自家的牛,每家牛棚里的牛都气喘吁吁,累得满身大汗。一传十,十传百,四面八方的人们都来看这突然出现的“龙光寺”,从此该村改名为“看寺村”。因为“龙光寺”所处的地势高,长子境内方圆十里的人都可以看到它。后来,因佛祖要以慈悲来教化反贼,便改寺名为“正觉寺”。对此传说,刘书珍有自己的看法,“是挺离奇,而且佛教的诞生应晚于传说中的尧的年代,但这个故事,宗旨是教人向善的,我觉着意思挺好。” 经历无数风雨,正觉寺昔日的辉煌已渐渐褪去,但蕴涵在古迹中的历史价值随着岁月越积越厚。值得庆幸的是,这座已有千年高龄的古老寺院,已被长治县列为保护珍贵历史文化遗产的重要项目,在国家文物局的帮助下,省发改委批复了正觉寺环境综合整治项目,并投资887万元于今年6月份开始进行整治和维修,不久的将来,这座千年古刹将以新的风貌出现在上党大地上。
提起“大寺”,长治县方圆百里无人不知无人不晓。“大寺”,是正觉寺的俗称,坐落于长治县城西北10公里的看寺村,寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。寺院东倚太行山,西临漳河水,始建于唐大和年间(827-835年),宋、元、明都有修葺。现存东西配殿、中殿和后殿。后殿梁架简洁规整,斗拱疏朗,用材敦厚肥硕,为现存宋代木构建筑中较为典型的代表作。2001年6月25日,正觉寺被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位,也是长治县惟一的国保单位。 12月20日,记者慕名探访这座千年古刹。 殿堂当粮库反倒得以保全 当日上午,记者出长治市区向南沿着通往高平的二级公路行20余公里,来到长治县苏店镇看寺村。“你一直往前走吧,‘大寺’就在路边上,正在维修呢。”看寺村一名中年妇女指引着,记者穿过牌楼走了一段村间小路,一座气势颇伟的殿宇便呈现在眼前。殿宇的院墙正在维修,旁边刻有“国家级重点文物保护单位”的石碑很是醒目。 寺院前后两进院落,说明来意后,配殿内年近六旬的文管员刘书珍老人给记者当起了导游。 刘书珍老人介绍说,明《潞州志》记载:正觉寺始建于唐大和年间,宋熙宁三年重建,元至顺三年重修,曾经共有殿宇、廊庑、僧舍共70余间,历经多年风雨侵蚀后,寺内建筑多被毁损,现存建筑仅有东西配殿、中殿和后殿。其中后殿最古,为宋金遗构,是全国现存最大的砖木结构古建筑之一。东西配殿为元代重建,中殿为明代建筑。寺内现存的明天启三年(公元1623年)一通“约法护寺碑”,是寺院修建的历史佐证。 记者在整个寺院转了一圈发现,中殿、后殿规模、气势均在,但内部空空荡荡,原有的塑像和器物已在历久的嬗变中丢失损坏殆尽,没有缭绕的香烛氤氲,殿堂内显得冷清。院内墙侧有一排城堡式的三个粮仓,用柳条编成,外用泥巴糊成。刘书珍老人说,在上世纪“反修防修”的年代,村里为响应“深挖洞,广积粮”的号召,选地建筑粮仓,看中了寺院的大殿和院里的空地,“于是,中殿、后殿被改作粮库用,因祸得福,反倒被较完好地保存了下来”。 梁架斗拱为宋代木构典范 整个寺院南北长约75米,东西宽约34米,占地面积约2500平方米。整个建筑布局对称均衡,井然有序。中殿、后殿雕梁画栋,琉璃瓦顶,鸱吻高昂,直向天宇,给人以舒展、灵动的感觉。刘书珍老人说,正觉寺在当时是培养佛教弟子的学校,“可以说是佛教在当地的最高等学府吧”。 中殿规模宏大,面阔五间,进深六椽,单檐悬山顶。灰布瓦,殿内梁架为五架梁对双步梁通檐用三柱。檐下斗拱七踩双翘头,麻叶形耍头。东西配殿屋坡平缓,造形古朴,均面阔三间,进深四椽,单檐悬山顶。殿内梁架结构为三椽栿对后搭牵通檐用三柱,脊部无叉手。柱头上设大额枋一道,前檐斗拱五铺作双下昂,重拱计心造,里转重拱偷心造,无补间铺作,后檐四铺作出单昂。 在刘书珍老人的指引下,记者从中殿右侧过道向后走,视觉顿时开阔了许多,比中殿更加高大雄伟的后殿展现在面前。后殿是正觉寺的主要建筑,殿项举折平缓,出檐深远。面阔五间,进深六架椽,单檐歇山顶,布灰筒板瓦顶。平面呈长方形。前檐斗拱五铺作,单抄单下昂,重拱计心造,里转重拱偷心造,昂后尾压于四椽栿下,无补间铺作。殿内梁架彻上露明造,四椽栿对后乳栿通檐用三柱,柱均为方形石柱抹楞。平梁上施合沓、脊瓜柱,并设大斗、丁华抹亥拱、叉手,各槫下均施以短替木,槫间施拖脚。 后殿的梁架简洁明朗,结构合理,斗拱疏朗,用材敦厚肥硕。刘书珍老人介绍,这座梁架是现存宋代木构建筑中较为典型的代表作,“别看这座寺院比起别的寺院来,规模不是很大,但建筑的价值很高呢,经常有专业人士不远千里慕名来探寻研究,主要就是看这梁架。”在如此偏僻的小山村留存如此珍贵的宋代木构,记者不由得对上党这片古老的土地更添增一份崇敬之情。 牛拉寺故事充满教化意味 在正觉寺院内,提及该寺的来历,刘书珍老人口若悬河,讲起古来。 传说,在很久以前,尧帝要派大儿子丹朱驻守一个地肥水美的地方——后来这个地方被称为“长子郡”,就是现在的长子县。丹朱在临行前做了一个梦,梦见从天上掉下来一只大螃蟹,他认为这是不祥之兆,禀奏父王不想去这个地方。尧帝说:别怕,你就放心去吧,去后再说。就这样丹朱到长子郡赴任了。 到任几天后丹朱突然接到禀报,城外二十里山上有反贼摇旗呐喊。丹朱出城往东一观,山上齐刷刷站满人马,正在摇旗呐喊,八杆大旗围绕着中间的一个“侃”字大帅旗,八杆大旗上的字分别是宋、郝、胡、任、义、辛、景、鹿,是反贼八大头领的姓。据说,那个“侃”字大帅旗所在的位置,就是现在的看寺村。丹朱认为那个“侃”字帅旗就是梦里的大螃蟹,连忙禀奏父王,尧抽出他的雌雄宝剑化作两条漳河挡住了反贼们的脚步。但即便如此,反贼们的威胁和摇旗呐喊,也使丹朱时常不得安宁。为了彻底解除后患,尧请佛祖搬来小西天的龙光寺压在了这个大螃蟹的头上,从此在村西的高岗上,一夜之间多了一座寺院。随后,佛祖派弟子用慈悲心度化盗贼,让他们弃恶从善、勤劳耕作。 龙光寺是怎么来到村里的呢?传说一天午夜时分,村里人们都正在熟睡,突然听见有人在天空中大声喊:“喂饱牛、喂饱牛……”后来才知道,是佛祖借村里的牛去拉龙光寺。鸡叫天明,村西突然间出现了一座“龙光寺”,人们再去看自家的牛,每家牛棚里的牛都气喘吁吁,累得满身大汗。一传十,十传百,四面八方的人们都来看这突然出现的“龙光寺”,从此该村改名为“看寺村”。因为“龙光寺”所处的地势高,长子境内方圆十里的人都可以看到它。后来,因佛祖要以慈悲来教化反贼,便改寺名为“正觉寺”。对此传说,刘书珍有自己的看法,“是挺离奇,而且佛教的诞生应晚于传说中的尧的年代,但这个故事,宗旨是教人向善的,我觉着意思挺好。” 经历无数风雨,正觉寺昔日的辉煌已渐渐褪去,但蕴涵在古迹中的历史价值随着岁月越积越厚。值得庆幸的是,这座已有千年高龄的古老寺院,已被长治县列为保护珍贵历史文化遗产的重要项目,在国家文物局的帮助下,省发改委批复了正觉寺环境综合整治项目,并投资887万元于今年6月份开始进行整治和维修,不久的将来,这座千年古刹将以新的风貌出现在上党大地上。