净土法门法师：相信古人这个方法正确，不是假的

「一门深入，长时薰修」。佛的经教，四十九年所说，分量很大，后人，这祖师大德把它蒐集起来，依照它的性质分类，编成《大藏经》

。分量很大，不是一个人一生能够学得完的，所以古人教我们选择，选择一门，你喜欢的，你有能力学习的，选择之后就一门深入。什么叫深?得叁昧叫深，叁昧得定。我学《华严》，得华严叁昧;我学《无量寿经》，得弥陀叁昧;我学《法华经》，得法华叁昧。学一样能得到，学多样很难，多样什么?你分心，你的心力不能集中，分心;分心就是障碍，不能得定，一门容易得定。要知道，我学经教是要得定的，目的在此地，不得定就白学了。

方法呢?古大德教人确实简要详明，方法就是「读书千遍，其义自见」。无论你有老师指导没有老师指导，这八个字要记住，这是你学经教、修行、开悟的根本。你能够依这个方法不捨弃，肯定有成就。北京有个居士，他最近六年选了一部《大乘起信论》，看得很欢喜。我就告诉他，读书千遍，你把它念一千遍，念的时候规规矩矩的念，字没有念错，没有念漏掉，不要想裡面的意思。你一面念书一面想裡面的意思，你想的那个全是胡思乱想。那我想别人的註解行不行?也不行。不能想，没有念头，为什么?修定!我们是用经教来修定，这叫教下，教下有八个宗派都是用这个方法。

一千遍读完了，从头到尾看一遍，看什么?看这个经的意思，你能看得懂，因为你有一千部这个定功，你就可以看懂。还不够，这一千遍小悟，所以读书千遍，其义自见，经的意思是见到了，见到不足，不多，不够深不够广。怎么办?再读第二个一千遍。第二个一千遍读完之后，你从头再讲一遍，你就会感觉到欢喜心生出来。为什么?觉得自己讲一遍比上一遍好，讲得好，比上一遍讲得透彻、讲得深，相信古人这个方法正确，不是假的。然后怎么样?还不够，希望你再念一千遍，更上一层楼，叁千遍。一千遍小悟，两千遍大悟，叁千遍大彻大悟。

古人有不少叁千遍他就得叁昧，叁千遍他就大开圆解，大开圆解跟禅宗裡面明心见性是同一个等级。这时候怎么样?这时候所有没有学的经教也通了。古人所谓的，一经通一切经通，为什么?因为经不是学来的，智慧不是学来的，智慧是自性本有的。惠能大师开悟，第叁句所说的「何期自性，本自具足」，具足什么?第一个具足无量智慧。无量智慧在哪裡?就是世尊四十九年所说的一切经，一切经你全通了。你相不相信?有证明，惠能大师就是证明，他不认识字，没念过书，你拿着经论去问他，他都能给你讲，全通了。为什么?因为一切经都是自性裡头流出来的真实智慧，你见性了，智慧就现前了，现前这个智慧跟诸佛所证的智慧完全相同。所以，一切诸佛所说的经，你没有障碍。