净土法门法师：明白真实法的含义

净空法师：明白真实法的含义

「又《十忍品》曰：若闻真实法」，真实法说什么？万法皆空，这是真实法；一切法如梦幻泡影，这是真实法。听到真实法，「不惊不怖不畏，信解受持」，你相信、你理解、你接受，「爱乐顺入，修习安住，是为第一随顺音声忍」，就是音响忍。

不容易，什么样的条件才行？真实法就是大乘法，你听的时间多了，受过长时间的熏修，虽然没有证得，你明白了，了解这是事实真相。听到大乘经上所说的你能接受，你不惊不怖，能够受持。而且怎么

？欢喜，爱乐随顺，爱乐是欢喜心，能随顺、能契入这个境界。

修习安住，认真学习，把自己的心住在真实法中。真实法，性空、相有，也是《般若经》上讲的真空幻有，经上也有说妙有，妙就是假的，不是真的。妙是什么？非空、非有，这叫妙。非有，它有假相；非空，这假相没有体性，因缘生法。所以佛说「因缘所生法，我说即是空」。

明白这个道理，这个道理真明白了，现前地球上这些灾难，你好像与你都不相干了，若无其事。即使灾难现前，确实你不惊、不怖、不畏，完全以平常心看待。灾难当中走了，到极乐世界去了，真有把握。为什么？我们念念跟阿弥陀佛密切联系，比热线还要高明。

能不能往生完全在最后一念，真想到极乐世界去，阿弥陀佛就来接引，是真想。那还有假想吗？有。假想什么？掺杂妄念，舍不得这个世间。真的里头掺了假的，那就不保险了。真的里头有怀疑，不怕，还能往生，生边地。假可掺不得！所以我们往生决定不会生边地，为什么？对极乐世界真信，不怀疑；对阿弥陀佛也真信，也不怀疑。就怕夹杂。

今天我们要炼的功夫，就在日常生活当中，天天要训练。训练随缘，什么都好，不执着，样样都好，样样都不能放在心上。心上只许有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都不许有，不可以有。这个重要，这保证我们一生往生。一定要像前面莲池、蕅益大师教给我们的方法，一七为期。

常常想着，要真的这么想，不是假的，我在这个世间存活的时间还有七天。那你想，我这七天该干什么事情？还能干别的吗？黄念祖老居士往生前半年就预备资粮，好像出门准备行李，一天十四万声佛号。现在我们还有七天，我们干什么？什么都不能干了。恒顺众生，你们爱怎么做就怎么做，都好，已经与我不相干。

你们做得好，好；做得不好，也好。你要来找我、来问我，我只告诉你四个字，听经、念佛。为什么要你听经？你还没搞清楚，你还不肯放下，所以要听经。真正一切都放下，经不要听了，念佛就可以了。黄念祖老居士不要听经了，他搞清楚、搞明白了，听经是打闲岔，一心念佛比什么都重要！

文摘恭录—净土大经科注（第二九九集）2012/4/18 檔名：02-037-0299