佛在大乘教裡常常告诉我们，「相由心生，境随心转」，佛佛的确是道同，但是佛的学生当中道不同，这个我们应当理解。从什么地方理 解？从教学当中你就完全明白，一个老师教二十个学生、教三十个学生，学生程度不齐，同班同学也不齐，考试起来还有第一名、第二名 、第三名，他怎么齐？这是事实。十方诸佛如来的刹土，依报跟正报也不齐，依报不齐那是因为正报，依报随着正报转。西方极乐世界为 什么依正都平等，超踰十方？我们在前面愿文裡读过，第二十愿末后一句，阿弥陀佛说，凡是生到西方极乐世界的这些人，皆作阿惟越致 菩萨。那正报就齐了，阿惟越致菩萨就是一般大乘经裡面所说的法身菩萨。我们在《华严经》裡面读过，法身菩萨有四十一个阶级，这四 十一个阶级实在讲不能说有，也不能说没有。实报庄严土确确实实是平等世界，真平等。十法界不平等，但是西方极乐世界的十法界是平 等的，它没有十法界，它有凡圣同居土，凡圣同居土裡面没有饿鬼、地狱、畜生跟阿修罗，它的同居土只有两道，人、天，在六道裡头只 有人、天，其他的没有，这是阿弥陀佛本愿威神所致。四十八愿第一愿就说，他的国裡头没有三恶道，当然就没有阿修罗。第二愿，凡是 生到西方极乐世界的，从此以后决定不会堕三恶道。这是在任何他方世界去度化众生，他不会堕三恶道。这是超世愿，其他诸佛如来没有 发过这个愿，也没有真正将这个愿力去兑现。我们今天看到法藏菩萨发愿之后五劫修行，用这么长的时间把每一愿都兑现，这不可思议。 他发的誓愿，誓愿不能兑现就誓不成佛，他现在在西方世界成佛已经十劫，可见得每一愿都兑现了。释迦世尊、十方诸佛对弥陀的讚歎， 「光中极尊，佛中之王」，这不是假的，这不是恭维。

文摘恭录—淨土大经解演义（第二五七集）2011/1/30 档名：02-039-0257