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六祖坛经所启示的自我教育
“人性” 一词所涵盖的意义，相当广泛而复杂，很难以简单的语词，概括得清楚的。人生之始，便带来了与生俱来的条件；这些条件，包括生理的物质成分，也包括了生命的心灵成分。... 
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从《坛经》看佛教徒应有的道德
妙朋礼本折慢幢，头奚不至地？ 有我罪即生，忘功福无比... 
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六祖坛经
《坛经》导读作者：中禅 《坛经》是“具有中国特色”佛教——禅宗代表性经典，由唐代慧能大师（638——713）讲述，学生记录整理而成。在佛典中，中国祖师的开示被... 
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《坛经》浅说
黄志辉《坛经》的书名，称谓不一。敦煌写本称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖慧能大师于韶州大梵寺施法{坛经)》，惠昕本称《六祖坛经》，契嵩本称《六祖大师法宝{坛经)曹溪... 
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《坛经》对构建和谐社会的意义
吴言生（陕西师范大学佛教研究所）自从党和国家提出构建“和谐社会”以来，构建“和谐社会”已成为时代的主旋律。佛教界对它的最富有影响力的回应是2006年4月在中国杭州&... 
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《坛经》版本源流考
吴平（华东师范大学图书馆)北宋至和（1054-1056）年间，僧人契嵩又将《坛经》改编，全称《六祖大师法宝坛经曹溪原本》，简称《曹溪原本》，一卷，十品，约20000余字。郎简序称契嵩抛弃了... 
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《坛经》心性说对佛教中观思想
《坛经》心性说对佛教中观思想方法的应用曾传辉 就佛教心性说而言，唐代一些重要佛教宗派都在不同程度上应用了中观思想方法，较为著名的有三论宗、天台宗和禅宗等。三论宗“... 
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《坛经》神秀偈
《坛经》神秀偈 刘楚华 一 敦煌本发现以前，流布本的《六祖坛经》是长期以来了解早期禅宗历史的惟一资料，舍《坛经》以外比较全面而可靠的，要算宗密(?～841)的《禅源诸... 
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《坛经》的版本及其思想
韩昇《坛经》内容颇杂，思想不连贯乃至矛盾的地方亦有所见。自敦煌本《坛经》发现后，胡适先生对其进行整理批判，力证其为弟子神会伪作，而钱穆先生则以为神会究竟是一个学僧，故《... 
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《坛经》善知识大义研究
章权才（广东省社会科学院历史所)读《坛经》，经常读到“善知识”三个字。如在自序品第一中，有一段是这样说的：“大师告众曰：善知识！菩提自性，本来清静，但用此心，直... 