六祖坛经全文网

太上感应篇图说206:夫心起于善,善虽未为而吉神已随之

发布时间:2024-09-29 03:00:49作者:六祖坛经全文网
太上感应篇图说206:夫心起于善,善虽未为而吉神已随之


经文:夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。

【原文】

设法开堂女命全,无穷功德可弥天。

善神无数来相卫,管取三多五福兼。

注:凡人为善,形于言,发于行,人始得而知之。但萌于心,动于虑,鬼神已得而知之。故君子贵乎慎独。吉神,善人也,善与善感,故随之,言感应至速而不爽,以明如影随形之义也。

案:江西恶俗,生女多不育,今日此家既少一女,异日彼家自少一媳,以致男子有终身鳏旷,无室家之乐者。某县令思欲禁之,呼老吏商议,吏出卷案曰:“抚台某公曾禁之而未行,藩臬某公亦禁之而未行,至本府本县劝谕之文如山如阜,民皆视若罔闻。公欲为此,殊不易也。”令退堂后静思曰:“有治人即有此治法,那有不能禁止之理?父女天性而忍心杀者,恐后日出嫁时为父母累耳。若建育婴堂,使女有所归,则溺女之俗不禁而自戢矣。”乃检旧案,得废寺无主院田若干顷,每年收租若干石,可雇乳媪几人。又某处神庙,可改建为堂,原籍本家尚有田二顷,可以变卖凑用。计定,坐以待旦,欲赴天后宫求神默助。是夜庙祝即梦圣母谕曰:“明早有县令某君为起建育婴堂,特来进香,此君善愿洪深,事虽未行而一念之诚已感动彼苍,有无数吉神拥护而来,汝可善待之。”庙祝醒,即扫地烹茶以俟。少顷令果至,拈香默祷毕,道士请至客轩,进茶果,启曰:“公此来得无为育婴堂事乎?”令大惊异曰:“此事未以告人,师何由得知?”庙祝详述所梦,且贺曰:“公既有吉神相随,后此福禄未有艾也。”令遵奉神语,建育婴堂,为善益力,后果跻大位,享寿百年,子孙科名相继不绝。

附:王文正公旦,初释褐时,知临江,狱有囚犯当死,公求出之,通夕不寐,至五鼓忽有得,急趋出,则吏卒已皆起惊呼相向,公怪问之,对曰:“值更者才击五鼓,忽闻空中有声云:‘起,起,公将出矣。’方振衣,不意果出也。”公默然心契,即引囚核问,竟平反,囚得不死。公后为贤宰辅。(《感应篇集注》)

峨嵋令王湘,绍兴辛已,发心誓行《感应经》。未几感疾闷绝,妻孥环泣,湘觉身飞半空,下闻哭声细如蜂蝇,顷之有天神宣谕曰:“王湘方欲行《感应篇》,矢愿诚笃,宜速送还阳。”逐苏,后寿百有二岁。(《感应坚信录》下同)

仁和江端木,名建本,孝,恐人知。父病笃,每夕望空叩祷,愿印《感应篇》万卷,减己算以添亲龄。父梦亡祖语之曰:“吾孙儿有善愿,汝无虑也。”病遂瘳。

徐大史曰:明顾状元鼎臣“鹤衔金字”后,仅见此人。

乍萌善愿九阍知,地下先灵也解颐。南斗连宵垣耀采,江家孝子吁天时。

【译文】

注:大凡人为善,说出话语,付诸行动,人们才能知道。但善念在心中萌动,念头在脑中思虑,鬼神已经知道了

。故而君子能够做到慎独最为难能可贵。吉神也是善人。善与善感应,所以紧随他,这是说感应迅速而不差,就如同影子随形体的道理一样。

案:江西有一个恶劣的风俗,生了女儿多不养育。今天这家既已经少了一女儿,他日那家自然少一个媳妇,以致有很多男子终身打光棍,无法享受家室之乐。某县令考虑想禁止这个恶俗,叫来一个老吏商议。老吏拿出案卷说:“抚台某公曾经禁止过,可没有行通;藩臬某公也禁止过,没有执行下去。至于本府本县,劝谕的文件如山如海,老百姓都见若未闻。您想做成这件事,确实不容易。”县令退堂后自己想:“有治理的人,就有治理的方法,哪有不能禁止的道理?父母疼爱儿女,是天性,而忍心杀女,是恐怕日后出嫁时成为父母的累赘。如果能建立育婴堂,使女孩们有所归依,那么溺死女婴的风俗不禁而自灭了。”于是检寻旧时的档案,找到荒废的寺院、无主院田若干处,计算每年收租子若干石,可雇乳母几人。又某处神庙,可改建为育婴堂。自己原籍本家还有田地二顷,可以变卖凑用。计划已定,坐在那里等待天亮,想到天后宫求神默默护佑帮助。这天晚上,庙祝就梦见圣母谕示说:“明天早上有县令某君为起建育婴堂的事情,特来进香。这位君子善愿洪深,事情虽还未成功,而他一念之诚已感动上苍,有无数吉神拥护前来,你一定要善待他。”庙祝醒来后,就扫地煮茶等待。不一会儿,县令果然来到,进香默默祈祷毕,道士请到客厅,进上茶果点心,说:“您此次前来,莫非是为育婴堂之事吗?”县令大惊,说:“这件事谁也没有告诉,师父怎么知道的?”庙祝详细陈述梦境,并且祝贺说:“您既有吉神相随,以后的福禄无量无边了。”县令尊奉神明之语,建立育婴堂。为善更加尽力,后来果然身居高位,享寿百岁,子孙中科甲功名相继不断。

附:宋朝的王文正公旦,初次做官时,担任临江知县,狱中有一被冤枉的待死囚犯,公寻求解救他的办法,一晚上没有睡觉,到了五更天,忽然有了办法,赶忙走出来,吏卒都已经起来,互相惊呼。公奇怪,问他们为什么起这么早,回答说:“值更的人才敲五鼓,忽然听见空中有声音说:‘起,起,公将要出来了。’我们才整理好衣服,不想您果然就出来了。”王公默然,觉得心中有数了。随即带来囚犯核问,最后果然使其得以平反,囚犯得以不死。王文正公后来成为贤明的宰辅。

峨嵋县令王湘,绍兴辛巳年(宋高宗绍兴三十一年即1161年),发誓力行《感应篇》。不多时因病闷绝。妻子、孩子围绕他哭泣,王湘觉得身体飞在半空,听到下面的哭声细如蜂蝇,不一会儿有天神宣谕说:“王湘方才发愿力行《感应篇》,誓愿真诚恳切,应该速速送回还阳。”于是苏醒过来。后来享寿一百零二岁。

仁和的江端木,名建本,极为孝顺,还恐怕别人知道。父亲病重,他每天晚上望着天空叩头祈祷,发愿印行《感应篇》一万卷,减去自己的寿数以增加父亲的寿命。他父亲梦见死去的祖父对他说:“我的孙儿有善愿,你不用担心了。”病就痊愈了。

徐太史说:自从明朝状元顾鼎臣“鹤衔金字”的事迹之后,此人的事迹是唯一能见到的。

乍萌善愿九阍知,地下先灵也解颐。南斗连宵垣耀采,江家孝子吁天时。

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书