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太上感应篇图说201:无故杀龟打蛇

发布时间:2024-09-29 03:00:19作者:六祖坛经全文网
太上感应篇图说201:无故杀龟打蛇

经文:无故杀龟打蛇。

【原文】

惟龟与蛇,物之最灵。藏身洞窟,与世无争。打之杀之,是诚何心?报仇槐宅,雪怨江滨。出尔反尔,如影随形。

注:“对北恶骂”之下,紧接“杀龟打蛇”,盖道典,北方真武所居,以龟蛇为二将。虽六经所未载,然龟有吉凶休咎之占,蛇有变化蛟龙之象,皆物中之灵,无故杀之打之,较之伤昆虫,不更取罪乎?

案:朱又宾、成景仲,皆富家子,不事正业,以游戏为事。朱好食龟,谓滋阴大补。一日以五百钱买一大龟,或劝之曰:“此九尾龟,神物也,杀之不祥。”验之果九尾,两边有四小尾。朱笑曰:“缚龟容易放龟难。”立命庖人烹之。或叹息而去。成出游于郊,见一巨蛇引数小蛇至河边吃水,成取棒打之,大蛇逸去,小蛇并被打死。归过西市,有一白衣少妇驾青犊车,随小鬟,在绸帛店中看货。妇容色娇艳,成心动,亦下马买帛,以便饱看。小鬟曰:“娘子带银不足,官人可暂贷一时,明早加利相偿。”成曰:“但恐粗币不足奉佳人,何相偿之足云?”遂出己资代买,妇亦不甚愧荷,惟向小鬟云:“可令此官人明日至青龙桥左侧,门有双槐树宅内取银。”上车而去。成于次晨洁沐盛服往访之,小鬟已在门首,曰:“来何暮也,娘子候久矣。”偕至厅上,酒席已端正。妇出,逊坐对饮。数巡,成满鼻但闻异香,饮毕告别至家,即云头痛,蒙被而寝,须臾间骨肉尽消,只存头发。其妻询随行诸仆,方将前事实告,且曰:“官人闻有异香,吾辈但觉蛇腥气耳。”遂同往青龙桥看是何怪,至则前宅全无,惟槐树孔外有蛇盘之迹,或疑妇人即前蛇所变

。朱后渡镇江,至金山脚下,偶于船边濯巾,忽见水中伸出一手将朱拉下,乃一大龟也,久捞不获,想被食矣。此杀龟打蛇之报也。

附:毛宝,为豫州刺史,军人献一白龟,宝受而放之江。后于邾城与石季龙战败,溺江者皆死,独宝披甲投水,觉如坠堕石上,有物承足以行,乃登岸视之,即向所放白龟也。

孙思邈,京兆华原人,隐太白山练气养神,精究医药,以济物为心。偶出行,见牧童击一小蛇出血,脱衣赎之,以药封裹放草泽中。后月余,道遇白衣少年,邀至宫殿,有帢帽绛衣者出,欣然相接曰:“前小儿独出为人所伤,赖道者赎救。”又一妃率青衣小官再三谢,命殷勤设筵。留三日,以轻绡金珠赠行,辞不受,乃出药方三十,曰:“此可以助道者济世救人矣。”命仆马送之归,历试皆效,乃编入《千金方》中传世,至永徽三年二月十五日,晨起沐浴更衣,遂尸解焉。(《物犹如此》)

大德沦肌浃髓深,龙宫秘授胜千金。利人济物浑忘报,但尽区区一寸心。(徐太史诗)

【译文】

注:“对北恶骂”之下,紧接着就是“杀龟打蛇”,大概是道家的经典中说,北方乃是真武大帝所居的地方,龟蛇为其二将。虽然六经不曾记载,然而龟能占卜吉凶休咎,蛇有能变化为蛟龙之象,都是动物中灵性很大的,无缘无故地杀害打伤,与杀伤昆虫相较,不是更罪加一等吗?

案:朱又宾和成景仲都是富家子弟,不务正业,成天以游戏玩乐为事。朱喜欢吃乌龟,说是能滋阴大补。有一天,用五百钱买了一只大龟。有人劝说:“这是一只九尾龟,是神物,伤害它不吉祥。”仔细检验,果然是九条尾巴,两边各有四条小尾巴。朱笑着说:“捉龟容易放龟难!”立刻命令厨师烹饪。劝他的那个人叹息而去。

成景仲到郊外游玩,看见一只大蛇引着几只小蛇到河边喝水,成取来一只棒子打蛇,大蛇逃逸,小蛇都被打死。回来时路过西市,有一位白衣少妇驾着青犊车,一位小丫鬟相随,在绸帛店中看货,少妇容色娇艳,成景仲看着心动,也下马买帛,以便多看一会。小丫鬟说:“我家娘子带钱不足,官人您能暂借一时,明天早上加利息偿还。”成说:“只恐怕粗币不足以奉佳人,还偿还什么呢?”于是拿出自己的钱代付,少妇也没有不好意思,只向小丫鬟说:“可让这位官人明天到青龙桥左侧,门前有两棵槐树的院内取钱。”说完上车而去。

第二天早晨,成梳洗打扮,前去拜访。小丫环已在门前,说:“怎么来的这么晚?娘子等侯许久了。”相随到客厅,酒席已安排好,少妇出来,谦逊地坐在对面陪饮。酒过数巡,成满鼻子闻见奇异的香气。喝完酒告别回家,就说头痛,蒙着被子睡觉。不一会儿骨肉溶化,只剩下头发。他妻子问随行的几个仆人,方将前面的事如实禀告,而且说:“官人闻有异香,我们只觉得是蛇腥气。”于是一同去青龙桥看是什么作怪。到了那儿,从前的宅院没有了,只有槐树洞外有蛇盘旋的踪迹,有人怀疑少妇就是那条大蛇变的。

后来,朱又宾渡镇江,到金山脚下,偶然在船边洗手,忽然看见水中伸出一只手,将朱拉下,原来是一只大龟,别人打捞好久没有找到,料想是被吃掉了。

这是杀龟打蛇的报应。

附:毛宝为豫州的刺史,军人献来一只白龟,毛宝接受后就放入江中。后来在邾城与石季龙战败,掉入江中的人都死去,独毛宝披甲投水,觉得如同掉在石头上一样,有东西支承着向前行,等到上岸后一看,原来就是从前放生的那只白龟。

孙思邈是京兆华原人,隐居于太白山炼气养神,精心研究医药,以济人利物为志愿。偶然出行,看见牧童将一条小蛇打伤流血,孙脱下衣服赎回小蛇,用药包裹,放入草泽中。过了一个多月,路上遇见一个白衣少年,邀请孙到一所宫殿,有一个戴着帽子,穿着绛色衣服的人走出来,欣然迎接,说:“前几日小儿独自外出,被人所伤,全赖您赎救。”又有一位女妃,率领青衣小官人再三致谢,命下人殷勤设宴款待。相留三日,用轻绡金珠相赠,孙思邈坚辞不受,于是又拿出三十个药方说:“这些药方可以帮助您济世救人。”又命令仆人用马送回。孙思邈将药方屡次试验,都有效果,于是编入《千金方》中传世。到唐高宗永徽三年二月十五日,早晨起床后沐浴更衣,磕然而逝,尸解成仙。

大德沦肌浃髓深,龙宫秘授胜千金。利人济物浑忘报,但尽区区一寸心。(徐太史诗)

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