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京西名寺潭柘寺!

发布时间:2023-11-23 03:04:11作者:六祖坛经全文网
京西名寺潭柘寺!

潭柘寺

在北京西郊门头沟区的潭拓山,有一座潭拓寺。因为庙前有拓树,庙后有龙潭,得名“潭柘寺”。潭柘寺是北京地区最早修建的一座佛教寺庙,因此民间曾有“先有潭拓寺,后有北京城”的说法。

潭柘寺

史料记载晋代兴建“潭拓寺”时,寺名为嘉福寺。唐武则天年间寺院扩建改名为龙泉寺。宋代改名为大万寿寺,明代恢复旧名嘉福寺。清代曾对其进行大规模重修,改名为岫云寺。

潭柘寺

北京在隋唐之前被称为“蓟”或“幽州”。传说大禹治水后将天下分为九州,北方地区称为幽州。现在的北京城是在元朝大都城的基础上扩建而成。元世祖忽必烈于公元1276年建成大都城,晚于晋代建寺900余年了。因此,民间所说的“潭拓寺”与北京城的说法是有根据的。

潭柘寺

潭柘寺的传说之一

传说唐代武则天时,北京还是一个很小的城镇叫做幽州。幽州的都督叫张仁愿,由于受家庭的影响,张仁愿从小就信仰佛教。一天深夜,张仁愿思索如何处理契丹等民族反对唐王朝的问题。他躺在床上辗转反侧,无法入眠时。他忽然听到诵经的声音从城外传来,声音洪亮悦耳,他内心的烦恼一扫而空。

潭柘寺

第二天,张仁愿问手下人:“夜里可曾听到高声诵经的声音?”手下人面面相觑,都说什么也没听到。张仁愿心中疑惑,怀疑是自己听错了。可第二天半夜时分,他又听到了那洪亮的诵经声。

潭柘寺

第二天早上,张仁愿赶紧派人出城寻访。手下人果然在城门外的小破庙里,见到一位老态龙钟的僧人端坐在垫子上,微闭双目在那儿轻声诵经。百姓说,这位高僧叫华严禅师,已经端坐在那儿念了好几天经了,声音虽小,但传入耳中却是如雷贯耳。差役忙把老僧请到了都督府。

潭柘寺

张仁愿见过了老僧,问他有什么愿望,老僧说:“愿在京西立寺敬佛。”张仁愿知道华严大师道法非凡,就答应了他的请求,不但给他开立了占地文书,而且还出钱帮助他建寺。为了给母亲祈福,就将该寺取名为嘉福寺。

潭柘寺

潭柘寺的传说之二

相传当年华严和尚周游参禅时来到宝珠峰下,在一个名叫嘉福寺的小破庙里住下。嘉福寺庙宇虽然有些残破,可是周围风景宜人。庙前有一个大潭,名叫青龙潭,这是一个海眼,潭底能够直通东海。

潭柘寺

在潭里住着一条老龙,管理这一方土地上的行云布雨

。华严和尚天天在嘉福寺里讲经布道,听众人山人海,青龙潭里的老龙也天天潜游到潭边,恭听华严和尚讲经。天长日久,老龙被华严和尚所讲的佛理所感化,很想面见华严大师,眅依佛法。

潭柘寺

一天,华严大师坐在青龙潭边向众人讲经时,老龙在潭里掀起几个大浪,将听经的人吓跑,而华严大师却岿然不动。老龙见时机已到,现出原形,说明原委,叩头行礼。华严看老龙如此真诚,就讲明自己打算在青龙潭原址上建一座大庙,请老龙搬家到别的地方去住。老龙连连点头答应此事。

潭柘寺

当天夜里,天空突然风雨大作,青龙潭里巨浪滔天,电闪雷鸣。 天亮之后,人们惊奇地发现,昨天还是黑水千丈的青龙潭变成了一块平地。随后,华严和尚带领僧俗信徒大兴土木,在这块平地上建起了一座大雄宝殿,远近闻名的潭拓寺就这样建成了。为了纪念老龙的让地,又因为宝珠峰上长满了拓树,于是人们将嘉福寺改名为潭拓寺。

潭柘寺

清代是潭拓寺最兴盛的时候,具备了今天所见到的规模。现在寺内建筑,大部分是明清两代的建筑。

潭柘寺

据说“潭柘寺”得名是因为寺院后有龙潭、前有拓树而得名。传说“潭拓寺”的拓树以前非常多,但现在所剩无几。

潭柘寺

柘树减少的原因是因为拓树周身是宝,根茎能够除湿、活血、舒筋,能够治疗风湿性关节炎;拓树皮能补肾活血;茎叶能治疖子;果实能清热、凉血、活络;而拓树木可以制作精美的家具。引起人们的竞相挖掘,导致柘树大量减少,现在见到的柘树是后来补种的。

潭柘寺

潭柘寺四宝之“石鱼”的传说

“潭拓寺”的四宝:一是“潭拓寺”的开山祖师华严禅师的画像;二是原三圣殿西供奉的药师佛像;三是大雄宝殿里的两根“自由柱”;四是龙王殿檐下挂着的石鱼。“潭拓寺”的四宝,人们现在只能看到石鱼了。

潭柘寺

潭拓寺中有一条石鱼,传说是天赐之物,而且求雨特别灵验。石鱼现在悬挂在龙王殿廊檐下,长1.5米,重75公斤,呈紫铜颜色,从远处看像真鱼一样,用小木锤敲击石鱼的不同部位,就会发出不同的“叮咚’悦耳的声音,而且在音阶上也有明显的变化,如同敲击乐器一样。

潭柘寺

传说石鱼是南海龙王的心爱之物,每逢庆典,都要敲击它奏乐,这种美妙的乐声传到天宫中去了,王母娘娘听见了,非常喜欢这种乐声。龙王知道后,趁着王母娘娘过生日时,就将石鱼献给了王母娘娘。

潭柘寺

可当王母娘娘敲击它时,却发不出声音来,王母娘娘很不高兴,就问太上老君:“这是何等宝物,怎么我敲不出声音呢?”太上老君回答道:“这是下界之物,怎么能拿到天上来呢!还是送回去吧。”王母娘娘又舍不得,于是就将石鱼放在瑶池中。

潭柘寺

这一年,正逢北方遭遇大旱,从春到夏,未下一滴雨,河水断流,禾苗枯竭而死,就连人们赖以生存的井水也快见底了。人畜渴死的,病死的,一天比一天多,老百姓没有办法,只能求神拜佛,祈求“龙王”降雨。

潭柘寺

这时人间有灾的消息传到天上。玉皇大帝知道后,想起瑶池中的石鱼有呼风唤雨、除病灭灾的本领,就急忙降旨把这条鱼从瑶池取出来,赐给下界以解人间苦难。

潭柘寺

在一天夜里,狂风大作,雷电交加,突然一道闪电,一道白光从天而降,落在了潭拓寺大雄宝殿前的台基上。打更守夜的僧人听到院中“咕咚”一声响,赶忙举灯前去查看,原来是从天上降下一物,仔细一瞧,是一条被摔得模糊不清的石鱼落在院中。众僧人连忙将这个消息告知方丈,老方丈知道是上天所赐。

潭柘寺

于是,让工匠按照鱼形进行精雕细刻,恢复其本来面目。令人惊奇的是,工匠锤凿、钎子打在上面,石鱼就会发出清脆悦耳的声音。随着不断传出的,“叮当”声,火辣辣的天气竟然渐渐地变得凉爽起来,紧接着天空阴云密布,当石鱼现出原形时,大雨早己哗哗地下起来了。大地复苏,人畜得救了。

潭柘寺

后来,人们发现石鱼身上有13个部分,代表着中国过去的十三个州,于是众僧便把这条鱼挂在寺内龙王殿前的廊檐下,以后不管哪个州遇上旱灾,人们就敲击石鱼的相应的地方,遇灾的地方就会降雨。

潭柘寺

根据科学考证,石鱼是一块含铜量较高的陨石制成。石鱼求雨只是传说,真实原因是“潭柘寺”的地理位置十分特殊。

潭拓寺”的位置与北京城区位置形成了一个很有规律的曲线,当“潭拓寺”开始下雨时,北京城里还没有下雨,当人们从“潭拓寺”走到城里时,雨则刚刚降临。于是,这一现象就被人们说成是“石鱼”求雨灵验了。

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