学佛,不管你有何背景,这五点你必须做到!
发布时间:2024-11-01 03:04:43作者:六祖坛经全文网关于学佛,有师兄问,学佛有捷径吗?那么对于学佛是否有没有捷径可行,其答案在诸多典籍之中亦有记载,其意也是充分表明,没有任何捷径可行。唯一一个捷径,也是学佛之人皆知的“实修”。对于学佛,持戒实修是为第一,其不管你有何背景,做不到这五点,多费口舌也无用!
一、持戒!
前面我们说过,持戒为实修第一,在实修的基础之上亦是需要以学修为辅。
在经藏《大般涅槃经》云;吾般涅槃后,汝等当恭敬,波罗提木叉,即是汝大师。其意就是佛陀涅槃之后,大众修行因以戒为师。在佛教三藏十二部经典之中,其三藏,分别为经、律、论,其律就是佛所制定之律仪,能治众生之恶,调伏众生之心性。有关佛所制定教团之生活规则。
学佛之人因以戒为师,其不管你是在家居士,还是出家师父,皆是依法不依人。如果你不持戒,不守戒,其不管你有多大“背景”,其修行想要有成就,皆属于妄想。
二、不妄语!
在佛教戒律之中,不妄语属于在家居士、出家僧众皆需遵守的戒律之一。俗话讲“没有规则,不成方圆。”其戒就是学佛的“规矩”,也是学佛之人皆需遵守的规则。
不妄语亦是众多规则之中的一条,在佛教之中,妄语、妄想皆需要修行之人克服的困难。妄语其意指“不乱说话,不说大话、空话。”想必大家也体会过,说大话、说空话所带来的后果,就如你说大话,你家有某某,有什么,但当你说出来,他人找你之时,你却拿不出来,这即不是丢了大家所看重的“面子”,也丢了他人对你认知?”所以,不妄语,既能让他人知道你的真诚,也有助于你不结“违缘”。
三、不思己过,不行忏悔!
不喜反省,当行了不该行之事,不忏悔,不反省。俗话讲“你会反省,你才有进步。”你不懂反省,那么何来的进步?对于学佛亦是如此,你不知道忏悔,不知道反省,学佛学的在久可能也只会寻找种种借口,用于逃避自己的不“精进”。
学佛因知错就改,虽然说起来容易,但行起来,却是很难。因“面子”问题并不能立马放下,而是需要慢慢的进行改变。这个习性也算是大部分人皆有的一个毛病,有一个很贴切例子,在学佛路上,你起初闻得是正法,但受到一些“外在”的原因,从而学偏了,学歪了。但当有人说你学偏了、学歪了,告诉你如何正确的去修行,你往往并不会去改变,而是按部就班的去学修,去实修。
四、不懂感恩,不行孝道!
近期也看到诸多,关于如何对治学佛越久,反而越来越属于“家中一套,家外一套”的文章
。为何会成为“在家一套,在外一套呢”,因为学佛学偏了,反而将佛教一些词汇理解错了,认为学佛应该“斩断红尘俗世,六亲不认”。斩断红尘俗世,六亲不认,斩断红尘俗世,这没错,但错就错在“六亲不认”。学佛没有人跟你说你要六亲不认,反而更加需要懂得和行持“感恩和行孝。”佛教讲“脱离红尘”,这红尘在哪?在心中,亦净土在哪?也在心中,正所谓,一念即是净土,一念即是地狱!
五、不阅经藏,不明佛意!
学佛之人,不阅经藏,是不行的。有人说,我只是求点福报,并不想诵经,阅藏。那么这可行吗?可以但依然要以“善”为主去行,如此才不枉你今生能闻“佛法”。
阅经藏对于真正修行之人来讲是必行,必须做的一件事。在当下也有诸多人误认为“真正修行”就是“不捉金钱”,但这却是误导,在当下,有修行之人确实不多,但亦不少,如果大家按照不捉金钱的说法来对待,可能往往只能规划于“不明佛意”。
学佛路上没有捷径,其不管你有什么背景,在成佛的路上皆是一样。当然有个好的师父亦是好事,但前提你得“依教奉行”!愿大家,不妄语,反观行忏悔,持戒精进修行!感恩阅读,分享!南无阿弥陀佛!