【点睛】岳林寺经历代僧人修建，规模宏大，建筑巍峨，独具弥勒道场特色，山间内即威武哼哈二将；天王殿、大雄宝殿之后为供奉弥勒大佛之“崇宁阁”；最后是弥勒佛诞生之地兜率宫。

（作者特供中国网旅游，版权所有，请勿擅自转载）

谈到岳林寺我想很多人都不曾了解，但是谈到“大肚能容容天下难容之事，佛颜常笑笑世间可笑之人” 的弥勒佛却是家喻户晓，众人皆知了。那么今天我将用镜头带着大家走入布袋和尚出家及最终圆寂的地方“岳林寺”聊聊这位传奇的弥勒佛。

布袋和尚，唐末至五代时明州奉化僧人。后梁贞明三年（917年）在岳林寺圆寂，世传为弥勒菩萨之化身。布袋和尚体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧，后人以布袋和尚的形象替代了印度弥勒。现在佛教寺院天王殿面朝进门香客、外向而坐、笑口常开、袒胸露腹的弥勒菩萨，即是奉化的布袋和尚。

奉化有三条大河即剡江、县江和东江，县江从县城中穿过，其中一段名为龙津，相传是东海龙王的九子敖牙居住，敖牙每年都会兴风作浪引起洪水，以便趁水势出东海拜会父亲。

一年台风过境奉化，洪水到来。在滚滚洪水中飘着一块木板，木板上躺着一个赤身露体的小孩，此时长汀村的张重天夫妻恰从此路过，并救起了这个孩子，这个孩子就是以后鼎鼎大名的布袋和尚，多年后，很多人都议论这个孩子是龙王所赐。

张重天夫妇信佛，起此自小就常随父母到与长汀村隔溪相对的岳林寺拜佛。稍长，又常与村里的小伙伴到寺里嬉戏。唐大中懿宗咸通八年（867年），布袋和尚正式向父母提出要出俗为僧，在父母的伴送下，走进岳林寺完成了自己的心愿。赐法号“释契此”，取锲而不舍之意，自号长汀子。

岳林寺日后也因为这个“布袋和尚”的到来而声名远播，岳林寺之所以甲誉天下皆因弥勒道场而名。当然这是很多年以后的事情了。奉化岳林寺始建于南朝梁武帝大同二年原名崇福院，毁于唐武宗会昌中期。

唐宣宗大中二年(公元848年)自县江西岸迁建至县江东岸，改称岳林寺；宋崇宁二年（公元1103年）赐御书“崇宁阁”匾额；公元1996年，岳林寺又从县江东岸迁回到县江西岸。

岳林寺经历代僧人修建，规模宏大，建筑巍峨，独具弥勒道场特色，山间内即威武哼哈二将；天王殿、大雄宝殿之后为供奉弥勒大佛之“崇宁阁”；最后是弥勒佛诞生之地兜率宫。

弥勒佛形象在寺内殿、堂、塔、宫、阁像中占据主要地位，表现出弥勒道场的特有气氛。岳林寺不仅在国内，而且在国外亦在极大影响

如日本、南韩、东南亚皆有供奉“中国弥勒佛”布袋和尚处，在日本，布袋和尚是作为“七福神”之一祀奉的。（刘杰）