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白话六祖大师法宝坛经
六祖法宝坛经 优婆塞卢荣章译修行因缘第一章当年六祖慧能回到宝林寺，韶州官长韦璩、和同僚入山，请六祖出山、到城中大梵寺讲堂、为大众讲说佛法。六祖安坐讲台后；韦璩和同僚三十... 
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六祖大师法宝坛经(白话)
白话经典六祖大师法宝坛经自序品第一唐高宗仪凤二年春天，六祖大师从广州法性寺来到曹溪南华山宝林寺，韶州刺史韦璩和他的部属入山礼请六祖到城里的大梵寺讲堂，为大众广开佛法因缘... 
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六祖坛经原文注释及释义
自序品第一原文：时，大师至宝林，（1）韶州韦刺史与官僚入山，请师出，于城中大梵寺讲堂，为众开缘说法。师升座次。刺史官僚三十余人、儒宗学士二十余人、僧尼道俗一千余人，同时... 
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六祖坛经白话文 第十 付嘱品
有一天，大师把他的门下弟子法海、志诚、法达、神会、智常、智通、志彻、志道、法珍、法如等人叫来，对他们说：“你们和其它的徒众不同，我灭度以后， 你们都是住持一方弘法教化的... 
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六祖坛经白话文 第九 护法品
唐中宗禅龙元年(七○五)正月十五日，则天太后和中宗皇帝下诏书说：“朕曾迎请惠安和神秀两位大师到宫中来供养，在治理纷繁的政务余暇，经常参究一佛 乘的教理。但是两位大师都很谦逊... 
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六祖坛经白话文 第八 顿渐品
那个时候，六祖大师居住在曹溪的宝林寺，神秀大师居住在荆南的玉泉寺。当时两宗的弘化都很兴盛，人人都称“南能北秀”，所以就有了“南顿北渐”二宗的分别，而一般学者都不了解两宗... 
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六祖坛经白话文 第七 机缘品
六祖大师自从在黄梅得到五祖授衣传法以后，回到韶州曹侯村，当时并没有人知道这回事。村中有一位儒学之士名叫刘志略，对大师非常的礼遇尊敬。刘志略有 一位姑母是比丘尼，法名无尽... 
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六祖坛经白话文 第六 忏悔品
那个时候，惠能大师看到广州、韶州以及四方的学者、庶民都云集到山中来听闻佛法，于是登上法座，告诉大众说：“来，各位善知识!有关修行成佛的大事， 必须要从自性的觉悟中做起。在... 
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六祖坛经白话文 第五 妙行品
惠能大师开示大众说：“这个法门中所说的坐禅，本是不执着于心，也不执着于净，也不是不动。如果说执着于心，心念原本是虚妄的;知道心念是虚幻的，所 以也就无所执着。如果说执着于... 
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六祖坛经白话文 第四 定慧品
惠能大师对大众开示说：“善知识!我这个法门，是以定慧为根本。大家不要误以为定慧有别。定和慧是一体的，不是两个。定是慧的体，慧是定的用，当在发 慧的时候，定就在慧中;当在入定... 