-
要扫除所有执著
要扫除所有执著无论是证到的,还是明白的,都要把它洗净,都不要去执著它。当你的心里不再有执著的时候,心才会变得自由。正如扫清覆盖在宝珠上的灰尘,宝珠才能放出万丈光明。这里的“灰...
-
让妄念如风
让妄念如风不破亦不立,觉体亮晶晶。 能所双冥日,境智合一时。 我在《西夏咒》中也说过“灵魂如风”,但那个“如风”与这个“如风”有点不一样。前者指的是灵魂不是触手可及的物...
-
通俗地说说三身五智
通俗地说说三身五智圣者的明和空是不分的,明中有空,空中有明,明也是空,空也是明。喝茶的时候,进入空性状态,用那“明”去品尝茶味,别的都不要管。别人发怒的时候,用那份“明”去体会他...
-
谈野心与利众
谈野心与利众大的发愿也是野心的一种。 野心有两种,一种是利己的野心,一种是利众的野心。 利己的野心,就是世俗上所称的野心,如金钱、名誉、权力、地位等等;利众的野心被称为雄...
-
远离戏论
远离戏论什么是“见地”?简单来说,就是你对事物的看法和理解、见解。具体一些说,就是后面讲的这些。 离戏悟心物,虚幻无灭生。 不执幻为实,诸相如梦影。 这时,你会进入一种“...
-
解脱就是明白与放下
解脱就是明白与放下人的烦恼有两种,一种来自先天基因,叫做“俱生我执”,一方面来自后天的环境熏染,叫“分别我执”。后天的执著容易在见性后得以清除,叫“见所断烦恼”,因见觉悟之光,...
-
资粮道的其他方法
资粮道的其他方法下面,我们谈谈另外一种修行资粮道的方法: 心极法依止,思维暇满时。...
-
资粮与心性
资粮与心性说到明心见性,就必须再说一说开示心性。实际上对于心性,并不是给每个人都可以开示的。因为因缘和信心的限制,能真正明白心性者并不多。上师开示过心性的弟子叫“心传弟子”...
-
说说串习力
说说串习力后来,我才发现,我对诸多上师的那份真心,其实是我串习力的显现。我平时与人交往不多,但我对所有愿意交往的人,都很真诚。那种真诚,一点也不逊于我对上师的真诚。我对我的农民...
-
行为是心灵的明镜
行为是心灵的明镜心正成佛道,心邪成魔军。 心为诸种子,六道由心生。 很多人一谈“佛教”,就想起六道轮回、因果报应,在他们的脑海中,佛教是导人向善的。这也没有错,真正的佛教信...