学佛要学的越多越好么，如何开智慧，而不做佛学知识的图书馆

我们现代教育都是希望学生学的越多越好，学佛的同修也是如此，一定要多学多看多了解，但是真的学的越多，对你越有好处么？我们很清楚知识不能解决问题，智慧才能解决问题。那么如何获得智慧就是一个关键的问题。

佛教上有两个代表人物，一个是佛陀。一个是六祖慧能大师。这两个代表都告诉我们学的多并不能帮助我们得道，也不能帮助我们开悟得智慧，更不能让我们成佛。

释迦牟尼佛在未成佛时，到处参学，各种方法用

尽，都不能成就，最终在菩提树下，万缘放下，最终大彻大悟，明心见性，见性成佛。

佛是广学多闻的代表，告诉我们广学多闻你无法开悟，不能开悟，佛法追求的智慧你就没有。就只能是佛学知识一堆。虽然学了一大堆，最终还是要全部放下，才能成就。

六祖慧能大师，没上过学，不识字。为什么能大彻大悟，做祖师。我们看到很多出家法师，佛经读了上千遍，不解经意，但是读给慧能大师一听，没有读完，慧能大师就告诉他全经的意思了。

没有学过，没有听过，自己也不识字。怎么做到的，就是智慧开了。慧能大师给我们做证明，就是你见性开悟跟学的多不多，没任何关系。你学得多而杂反倒阻碍你见性开智慧。

我们反观现代的教学，都是要学的越多越好，完全背离古德：“教之道，贵以专”。这一古训。所以我们看到有些古代读书人，神乎其神。怎么做到的？就是一门深入，长时熏修的结果。

当他一部经典深入熏修了十年，甚至更久，他就会得定，一得定，智慧就开了。佛家戒定慧三学就完成了。那个时候你再广学多闻，就容易太多了，你看到任何东西，都很简单，一看就懂，一学就会。

这时候你才懂，持戒不仅仅是五戒十善叫持戒，对于学习的内容，也要专一，而不同时学习很多种东西，也是在持戒。只有心在一种东西上，时间久了，你心不会乱，心得定，你就开悟。

古代教学是按照这样的顺序和次第。遵守的都得大利益了，不遵守的最多能做一个图书馆。如果现代机器人发明了，你不如机器人，因为机器人一定比你记忆的多，比你准确和可靠。

现前教育连小朋友都要学很多东西，唱歌，跳舞，画画等等，学校中的教学安排都是一天要听很多种课程，这个我们应该很熟悉，一天至少有四五种课程。古代教学是一种东西学会了，再学另外一样。绝对不容许同时学两种东西，更不要说两种以上。

古代中国，圣贤大德太多了。为什么现代寥寥无几。现代人的头脑比古人差么？我认为今人头脑不会差古人，如果说差距一定是教学理念错误了，方法指引偏了，内容也变化了。

所以没办法培养出有智慧的圣贤人。什么时候恢复到“教之道，贵以专”时，中国有智慧的人，就会越来越多。

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