佛教的经典与很多有道高僧的偈语，时常把心的状态称作“心水”。这看似毫不出奇的一个字眼，却有着甚深而微妙的涵义。一颗包容的心可以享受一份从容的生活。而那包容的心不正是柔静如心水吗?

水，是一种常见的物质。在我们的身边毫不出彩，我们也已经司空见惯，正如阳光、空气……同时，它也是一种很神奇的物质，可以以任何状态存在于尘世而不被人们称奇。或以最常见的液态，如涓涓东去的溪流；或以固态，如江河冬日里那纯净无染的白；或以气态，如沸腾而上的烟气。水的液态是它的第一之态，而冰与气仅因温度的高低变化而存在着。

水的特性之一，就是不管它被装在任何的容器之中，都能与容器融会贯通，和谐统一起来。但却不会因容器是圆的而变成圆的；是方的而变成方的。它永远不去争辩，永远不损伤自己的本性，永远可以回归到自己无碍的状态。若心也能平和清净如水，即使装在或圆或方的容器里，甚至于江河大海的波涛汹涌之中，又会有何损伤呢?

水的特性之二，是它不仅可以包容一切，也可以被一切所包容。这是因为水的本性始终坚持不二。但是如水的心也要保持在适宜的温度才好。心若寒冷，则会凝冻成冰，可以划破肚腹、害裂肌肤、刺痛他人，甚至凝固整个世界，心若燥热，则会化成烟气消融，从此无从抚及，无从寻觅，灼伤自己，甚至于灼燃整个世界

如水的心也要保持在平和清净的状态下才能相得益彰。若是化为倾倾洪峰、层层狂浪、叠叠巨瀑，则很容易就在汹涌中迷失了本质，迷失了真性，乃至伤害了世界。

我们在现实生活中之所以会遭遇苦难伤痛，正是因为无法认清心的本相，无法恒久地保持适宜的温度与平和清净的状态。

当我们被冷酷的情感冻结时，就凝成怀疑、傲慢、自怜、卑微的冰块，不能再用来洗涤受伤流血的创口了；当我们被炽裂的情感灼燃时，就化成愚钝、贪婪、嗔痴、怨恨的烟气，从此再看不见自己飞翔的方向。心水的禅意其实也在告诉我们，喜乐我们应该看透，苦难也应该学会承受。于人生的终极之巅，喜乐是印照水面的微笑，苦难是水面惊掠而过的飞鸟。纵使流过的鸟影让人怅然，水纹上的 微笑让人回味，却都只是偶尔的一次投影，在人生的长河中一笑 而过。

佛禅的伟大可能就在于此，它不否认现实的冰冻、灼烧、汹涌澎湃。而是开启我们的本质，教导我们认识心水的实相，心水如许之状，并永远保持“第一态”的本性。不应现实的冰冻、人生的灼燥、生活的起伏，而迷失自我的温暖与平和清净。

心水的禅悟，是对人生的一次提升，一次飞跃。人生有味是清欢，佛陀的手已经伸到你的面前在千里之外吗?（信息来源：摘自《正觉》）