朝阳区金盏乡金河湾山庄施工时，房主发现一件疑似为辽代雕刻的经幢。2013年12月21日，多名专家前往现场确认，该经幢确实为罕见的辽代经幢。朝阳区文委文物科工作人员称，已对其进行原地保护。

　　据金河湾山庄房主叶明钦介绍，2011年9月，山庄施工时，工人们挖出一根石柱，就随意放在一边。夜里下雨冲刷走泥土后，叶明钦发现石柱上刻着文字，“我觉得这应该是文物，就找了认识的一些文物专家前来确认，但一直没人能确定这到底是什么。”

　　直到昨天（12月21日），中国科学院自然科学史研究所博士张明悟、房山石经与云居寺文化研究中心主任罗炤等多名专家来到现场进行确认

。

　　张明悟介绍，经幢为非常好的整块汉白玉雕刻所成，为辽天庆元年（公元1111年）碑刻，是北京地区辽金经幢中单体最高的，“只有规模比较宏大的寺庙，才会有如此大型的经幢。”此外，经幢刻录了多达十条密宗佛教陀罗尼（《陀罗尼经》中记载的咒语叫陀罗尼），是中国现存所有辽金经幢中镌刻陀罗尼数目最多的。

　　经幢上的10个陀罗尼咒语均为汉梵双文，具有鲜明的辽代晚期时代特征，也给后人留下了珍贵的语言文字资料。

　　目前，经幢已被原地保护。

名词解释

　　经幢：幢（音同床），原是中国古代仪仗中的旌幡，是在竿上加丝织物做成，又称幢幡。

　　唐代中期，佛教密宗传入，佛经开始被写在丝织的幢幡上，为保持经久不毁，后来改书写为石刻，刻在石柱上，因刻的主要是《陀罗尼经》，因此称为经幢，一般安置在寺院等地，也有安放在墓道、墓中、墓旁的。