只要能专称阿弥陀佛名号，你就是圆融凡圣之一。你现在没有证得圣位，就是凡夫，是什么凡夫?是圆融的凡夫，什么叫圆融凡夫?你专称名号就是圆融的凡夫，这个凡夫在专称名号的时候就是佛了，这叫做圆融，明白吧?你只要念佛的时候你就是佛了，你不念佛的时候你就是凡夫，这叫圆融凡夫。

所以念佛时就是成佛时，《观无量寿经》讲的，「是心作佛，是心是佛」，整个法界除了心没有别的，那我们这个心作什么?我们这个心现在作佛，怎么作佛?专称名号就作佛了。

现在问你：你心裡有没有阿弥陀佛?有，有阿弥陀佛你就是佛。真的，是心作佛，是心就是佛，你这个心就是佛了，这就叫圆融，没有次第可言了。

不是说我先要证个阿罗汉，再作个菩萨，最后才成佛，那是讲次第，但是圆融是不用次第的，念佛时就圆圆满满的作一尊佛了。所以古德所谓，这个六字洪名就超越叁大阿僧祇劫了，就这个道理，所有次第，就是一句阿弥陀佛就圆满了。

《弥陀要解》蕅益大师说的，你持名是「善根福德同佛故」，你持这句名号，你的善根、你的福德就跟佛是一样的，就是圆满的。

当你执持名号的时候，就全摄阿弥陀佛之功德，为自己的功德，你把阿弥陀佛的功德，全变成自己的功德了，怎么变?你念佛的时候，它就变成你的功德了。《华严经》讲「一切即一」，这一切阿弥陀佛、十方诸佛的功德，就即是一句弥陀名号，所以叫万德洪名。

那你能够真相信、真发愿去极乐世界，以深信切愿来执持名号，你就等于摄受了诸佛无量的功德，那你现在念佛的时候，不就是成佛的时候?这就叫圆融。虽然你现在是凡夫，叫圆融凡夫。什么叫圆融凡夫，大家就明白了，一定得念佛，不念佛就作凡夫，念佛就作佛