上师嘎玛仁波切对许多新皈依的弟子下任务时，往往是“先念120万遍莲师心咒”。丹增上师往往也是让新皈依的弟子修莲师心咒，尤其是，遇到有位有许多附体的弟子时，更是让她多念莲师心咒。前些天我专门请教丹增上师：“修莲师心咒真的能使附体离开?”“是的!”丹增上师肯定地回答。事实上，莲师心咒具有不可思议的功德，许多人一生专修莲师心咒而获得大成就。关于莲师心咒的功德，许多师兄的博客都有介绍，本博以前曾发过《神奇不可思议的莲师心咒》，今再发此文，只为增加所有正修莲师心咒的师兄的信心。

“莲花生大士教言伏藏”中宣说的莲师心咒的功德利益——岩藏取者祖古噶玛林巴(事业洲)

顶礼上师本尊空行!

女子依喜措嘉，以外、内、密曼达之供养，请示莲花生大士：“大阿阇黎莲花生大士，您对我们西藏的众生，就今生与来世而言，有着非常广大的利益。我们非常感恩于如此广大而且从来没有过、未来也再不会有的恩德。您的仪轨心要，赐给我的教言，于我是毫无怀疑的。然而未来的众生内心的想法纷芸、愚痴深重，对于正法心存邪见，特别是对于密咒无上的教法，会产生批评。在那个时候众生的疾病、苦难、兵燹和武器之灾越来越多，也越来越广。尤其是在中国、西藏和霍洛这三个地方，就像破裂的蚂蚁窝一样，正是藏胞痛苦的时期。而要改变它的方法莲师您已开示了很多，但是，因为我们没有时间修持，或者有的人只兴趣微少的修持，值此末法恶世，依此要消除灾难是非常困难的。在这样的时期，若依靠莲师心咒修法的话，其功德如何呢?为了智慧低下的众生，请莲师开示修行是法的功德。”

莲花生大士开示道：“具信女子，你所告诉我的非常的正确。未来这样的时期，此对于众生暂时与究竟有绝对的利益，无量的要诀、方便法，岩藏在山、水、虚空等等之中，然而恶世的众生要具足修持这些妙法的因缘是很困难的，这些都是众生福报衰损的征兆。这样的时期这个“班渣咕噜”的心咒在大圣地、大寺庙、大高山、大河流附近，或者天龙八部和恶魔非常多、非常强大及地方鬼神盘据等等的地方;若有着没有违犯三昧耶戒的瑜伽士，没有破戒的僧众，具有信心的居士，具足相好庄严的女子等行者发起广大的菩提心，念诵百千万亿等咒数的话，其功德和力量是不可思议的。所处之处的一切疾病、苦灾、兵灾、武器之灾、战争、凶年、恶兆全部消除，风调雨顺，带来吉祥与殊胜，而此生、来世和中阴这三个阶段，最胜者会亲见莲师，中等的会于静定中见到莲师，再次等的会于梦中持续见到莲师，道谛会一步一步的圆满，以后到达我莲花生的拂尘洲(铜色山净土)与持明、佛父、佛母同处，这是无庸置疑的。”

“平时念诵心咒最少百遍的话，能令人见之欢喜、食物、财物、牛羊等，不劳辛苦，自然而得;念诵千遍或万遍等的话，可以调伏他人，加持和力量迅速到来;念诵十万遍或百万遍等数的话，能够勾召三界并调伏三界、天魔，使之如仆人一般自动前来协助，四种事业迅速成就，对于利益所有众生的心愿具足无边的力量;念诵三千万或七千万遍等数的话，能与三世诸佛不会分开，与我莲花生无二无别，可以调伏天龙八部为我护法，可以教导他们，指使他们作诸事业;最上等者，可以成就虹光身;次等者，临终能见到母子光明会;再次等者，中阴时面见我莲花生显现‘现相自解脱’到达拂尘洲(铜色山净土)，利益无边的众生。”

依喜措嘉佛母对曰：“大阿阇黎，是的，这样无量的功德和力量，由您如此广大的讲述，我非常地感恩。为了未来的众生们，祈请上师解释此咒语的功德和无边的力量，赐与简短的开示。”

再来是大阿阇黎莲花生大士的教言：“好的，具相女子，‘班渣咕噜’这个咒语不单是我一个人的精华，为什么呢?因为本尊四续部及九乘教法、八万四千等等法之命脉;上师、本尊、空行、护法等等的精华都融合在这咒语上面。其具足的原因如何呢?谛听并牢记在心里以念诵，书写以弘扬给未来的众生们。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，是身口意最殊胜的精华。

班渣，是金刚部最殊胜的精华。

咕噜，是宝生部最殊胜的精华。

贝玛，是莲花部最殊胜的精华。

悉地，是事业部(羯磨部)最殊胜的精华。

吽，是佛部最殊胜的精华。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡，是五方佛报身圆满。

阿，是法身不变圆满。

吽，是化身莲师尊前圆满。

班渣，是嘿噜嘎(饮血尊)本尊坛城圆满。

咕噜，是上师持明本尊坛城圆满。

贝玛，是空行本尊坛城圆满。

悉地，是所有财神及岩藏取者的命脉。

吽，是所有护法的命脉。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，是三传承(密意/持明/口耳)命脉。

班渣，是经律二藏的命脉。

咕噜，是论藏和事续部的命脉。

贝玛，是行续部和瑜伽续部的命脉。

悉地，是玛哈瑜伽的命脉。

吽，是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脉。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，可以消除三世一切的罪障。

班渣，可以消除嗔恨心所造的一切罪障。

咕噜，可以消除傲慢心所造的一切罪障。

贝玛，可以消除贪心所造的一切罪障。

悉地，可以消除嫉妒所造的一切罪障。

吽，可以消除烦恼所造的一切罪障。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，可以获得法报化三身。

班渣，可获得大圆镜智(东方不动佛的智慧)。

咕噜，可获得平等性智(南方宝生佛的智慧)。

贝玛，可获妙观察智(西方阿弥陀佛的智慧)。

悉地，可得成所作智(北方不空成就佛的智慧)。

吽，可获得五种本智任运成就。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，可以勾召天、魔、人。

班渣，可以去除食香及火神的障碍。

咕噜，可以以去除阎魔及罗刹的障碍。

贝玛，可以去除水神及风主的障碍。

悉地，可以去除夜叉及自在天神的障碍。

吽，可去除罗喉星耀(致使癫痫)及地主的障碍。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，可以成办六度波罗密。

班渣，可以成办一切息灾的事业。

咕噜，可以成办一切增益的事业。

贝玛，可以成办一切怀爱的事业。

悉地，可以成办所有的事业。

吽，可以成办一切诛伏的事业。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，可以去除外道的诅咒。

班渣，可以去除本智天神(耶喜啦)的诅咒。

咕噜，可以去除天龙八部的诅咒。

贝玛，可以去除世间天的诅咒。

悉地，可以去除龙和地主的诅咒。

吽，可以去除天、人、魔的诅咒

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，可以摧灭五毒魔军。

班渣，可以摧灭嗔恨的魔军。

咕噜，可以摧灭傲慢的魔军。

贝玛，可以摧灭贪的魔军。

悉地，可以摧灭嫉妒的魔军。

吽，可以摧灭天、人、魔三种魔军。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，可获得身、口、意的成就。

班渣，可以获得本尊寂忿的成就。

咕噜，可以获得持明无上的成就。

贝玛，可以获得空行的成就。

悉地，可以获得共与不共的成就。

吽，可以获得如愿的成就。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，可以到达普贤王如来本初净土。

班渣，可以到达东方不动佛妙喜世界净土。

咕噜，可以到达南方宝生佛众宝庄严净土。

贝玛，可到达西方阿弥陀佛极乐世界净土。

悉地，生北方不空成就佛无上妙行成就净土。

吽，可以到达中央毗卢遮那佛密严净土。

嗡，阿，吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽。

嗡阿吽，可以获得三身持明果位。

班渣，可以获得此地持明果位。

咕噜，可以获得寿命自在持明果位。

贝玛，可以获得大手印持明果位。

悉地，可以获得任运成就持明果位。

吽，可以获得成熟持明果位。

这个咒语念一次的功德，若比喻为有一个形状的的实体话，可以装满整个南瞻部洲;能够听到、看到或思惟这个咒语的所有众生，都可以和持明佛父佛母同处。 “班渣咕噜”咒语是永不舍弃的真实语。依前面的所言，若所求满愿无法实现的话，我“莲花生”岂不是舍弃众生吗?我是绝对不会舍弃的，所以你们应当依教言来修持。万一无法念诵的话，可将咒悬挂起来，被风吹过的众生都毫无怀疑地可以获得解脱。或者写在土、木、石上，开光后置于路边，一旦见到的疾病及魔障和业障全部消除，此地鬼王、罗刹的路也即断除。于深蓝色的纸上以黄金书写咒语带身上保护的话，邪恶的魔障、夜叉等无法加害;往后，身体若没有离开此咒而火化的话，会出现彩虹环绕，绝对可以到达极乐净土。书写和念诵的话，其功德无边。

为利益未来的众生而岩藏，愿具足善德之子能逢此法!三昧耶 慎!慎!慎!对具邪见的就保密。慎!慎!慎!对具足三昧耶戒的则施与。慎!慎!慎!岩藏取者祖古噶玛林巴(事业洲)尊者迎请后经笔手书，吉祥，善哉!善哉!愿广利有情!

关于莲花生大士心咒

西藏最有名的咒有两种：第一种是莲花生大士咒，称为金刚上师咒，嗡阿吽班杂咕噜叭嘛悉地吽(OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM)。第二种是大悲观世音菩萨咒，嗡嘛呢叭咪吽( OM MANI PADME HUM )。像大多数的咒一样，它们是以印度古老神圣的语文——梵文写的。

金刚上师咒：嗡阿吽班杂咕噜叭嘛悉地吽

西藏语发音为Om Ah Hung Benza Guru Péma Siddhi Hung，我以敦珠仁波切和顶果钦哲仁波切的解说为基础，来探讨它的意义。

嗡阿吽(OM AH HUM )有外、内、「密」三义。不过，在这三个层次上嗡代表身，阿代表语，吽代表意。它们代表一切诸佛的身语意转化功能的加持。

就外在意义而言，嗡净化一切身恶业，阿净化一切语恶业，吽净化一切意恶业。由于净化你的身、语、意，嗡阿吽提供诸佛的身语意加持。

嗡也是形色的精华，阿是声音的精华，吽是心的精华。念这个咒，你就是在净化环境、你自己和其他一切众生。嗡净化一切认知，阿净化一切声音，吽净化心及其思想、情绪。

就内在意义而言，嗡净化脉，阿净化气，吽净化明点。

在较深的层次里，嗡阿吽代表莲花部诸佛的三身。嗡是法身，阿弥陀佛;阿是报身，大悲观世音菩萨;吽是化身，莲花生大士。这个咒象征三身体现于莲花生大士。

就秘密的意义而言，嗡阿吽带来心性三个层面的证悟：嗡带来它源源不断的能量和慈悲的证悟，阿带来它光辉的自性证悟，吽带来它虚空般的明点的证悟。

班杂咕噜叭嘛

班杂(VAJRA)比喻为金刚钻，这是石头中最坚硬和最珍贵的。就好象金刚钻能够切割万物，本身却不容易被摧毁;同理诸佛的永恒，不二，绝对不会受到无明的伤害或摧毁，反而能够斩断一切愚痴和业障。诸佛身、语和智慧心的圣性和作为，有如金刚钻般能够穿透万物而不受阻碍的力量，可以利益众生。像金刚钻一般，班杂没有瑕疵;它的巨大力量来自证悟实相的法身性、阿弥陀佛的自性。

咕噜(GURU)的意思是「有力的」，指具有非常殊胜德行的人，他象征智慧、知识、慈悲和方便。就好象黄金是最重最贵的金属一般，咕噜(上师)具有不可思议、毫无瑕疵的品质，使他变成无可超越，殊胜无比。咕噜比喻报身和大悲观世音菩萨。同时，因为莲花生大士教导密续之道(以「班杂」为象征)，而且透过密续的修行得到最高证悟，所以他被称为「班杂咕噜」(金刚上师)。

叭嘛(PADMA)的意思是莲花，象征莲花部诸佛，特别是他们觉悟的话语。莲花部是人类所属的佛部。阿弥陀佛是莲花部的本初佛，莲花生大士则是阿弥陀佛的化身，因此他被称为「叭嘛」。事实上，「莲花生」是指他在盛开的莲花中出生的故事。

当「班杂咕噜叭嘛」六个字母在一起时，也象征见、定、行的本性和加持，「班杂」义为不变的真理、金刚钻般、不可摧毁的本性，我们祈求在「见」中证悟它。「咕噜」代表觉悟的光明本性和神圣品质，我们祈求在我们的「定」中证悟它，「叭嘛」代表慈悲，我们祈求在我们的「行」中成就它。

因此，透过诵念这个咒，我们可以获得莲花生大士和一切佛的智慧心、神圣品质和慈悲的加持。

悉地吽

悉地(SIDDHI)的意思是「真正成就」、「证得」、「加持」和「证悟」。悉地有两种：一般的和无上的。透过接受一般悉地的加持，我们生命中的一切障碍(如健康不佳)可以全部清除，我们的一切愿望可以满足，诸如财富、地位、长寿自然会增加，生命中的各种环境也会变得吉祥，并有助于修行和觉悟。

无上悉地的成就可以产生觉悟，这是莲花生大士的圆满证悟境界，能利益自己和一切众生。因此，忆想和祈求莲花生大士的身、口、意、圣性和作为，可以让我们证得一般和无上悉地。

悉地吽可以如磁铁吸引铁屑般地吸进一切悉地。

吽代表诸佛的智慧心，是咒的神圣催化剂。它好象是在宣布它的力量和真理：「它就是了。」

这个咒的重要意义是：「我启请你，金刚上师，莲花生大士，以你的加持力赐给我们一般和无上的成就。」

顶果钦哲仁波切解释：

据说，嗡阿吽班杂咕噜叭嘛悉地吽，这十二个字母带着佛陀说法十二部(八万四千法门的精华)的整个加持，因此念金刚上师咒就等于念诵或修持佛陀全部教法的加持。十二部教法是解药，可以让我们从『十二因缘』解脱出来，而使得我们轮回六道的正是这十二因缘：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。这十二因缘是轮回的机制，让轮回不断进行。透过念诵金刚上师咒的十二个字母，十二因缘就被净化，你就可以完全驱除和净化烦恼，从轮回中获得解脱。

虽然我们无法看到莲花生大士本人，但他的智慧心已经显现在咒的形式上，这十二个字母事实上是他的智慧心的发射，具有他的加持。金刚上师咒是莲花生大士的声音显现。因此当你以念诵十二个字母来启请他时，你将获得巨大的加持和功德。在当前的困难时代里，我们所能启请与皈依的，以莲花生大士最殊胜，所以，金刚上师咒最适合这个时代。

——摘自索甲仁波切著《西藏生死书》

附录：莲花生大师教言伏藏原文-----

金刚上师莲花生大士密咒利益

移喜磋嘉佛母 藏岩

嘉玛宁巴 开启岩藏

梵云：阿那渣沙玛哇霞玛嘉玛

汉云:圣莲花生一切事业

藏云：班渣咕噜打坚尼吽

嗡啊吽 班扎 咕噜 贝玛 悉地吽

皈依上师本尊空行母

『一介女子，移喜磋嘉，我于师尊，供献广大，外内及密，曼陀罗已，如是启请：嗟嗟!大师莲花生，于现在世，尽未来世，于我等辈，西藏人民，祈请赐予，无尽救护，及于助援。有如尊者，广大觉悟，前无古人，后无来者。我虽女众，决定无疑，必将获赐。有如甘露，纯净珍贵，尊者仪轨。』

『我见久远，未来众生，心志软弱，见解善变，轻易动怒，不住安忍，轻致暴乱。于圣教法，持外道见;尤于密咒，尊胜教法，轻蔑诽谤。是时众生，病患贫穷，恐怖武器，战争之祸，如是三者，巨大灾厄，炽盛增长，尤于西藏，极大苦难，一时降临。是时藏民，仓惶苦恼，如蚁破穴，蜂拥而出，遍怖三境;汉土藏地，与及中亚。』

『嗟嗟!师尊!宣说甚多，善巧方便，救治此等，种种苦难。惟是彼等，末世众生，修行仪轨，所需闲暇，与及圆满，皆不具足。纷扰散乱，势力极大。众生甚难，互相调协。献供所需，种种物料，修行仪轨，所需准备，难得圆满。于彼恶世，避免反转，该等劣势，甚难极难!』

『嗟嗟!师尊!于彼未世，若有众生，仅依赖于，师尊仪轨，所谓《金刚上师密咒》，当能出生，何等利益?为彼末世，下根众生，乏甚深见，祈请宣说。』

是时大师宣说：

【具信女儿，如汝所说。惟于彼等，未来恶世，修习能使，一切众生，种种现法，及究竟利，得以出生，是事决定!我将埋藏，十八库藏，所谓地库，水库岩库，天库等等，含藏无量，仪轨与及，秘密教法。于彼恶世，有等众生，具足善业，与及种种，吉祥缘起。彼等所传，善巧法门，极难圆成。彼等恶世，所具特征，即是众生，所能具有，一切功德，悉皆竭尽。】

【惟是倘若，于大圣地，二十四处，或于寺庙，或于村落，或大山巅，或大河岸，或天及魔，鬼等所居，高地低地，若有众生，具三昧耶，与及密咒，或有比丘，具僧律仪，乃至白衣，信念虔诚，或具德性，善良女子，精勤长养，菩提正念，彼等众生，若能诵读，《金刚上师密咒》心要，若满百遍，若满千遍，若满万遍，若十万遍，若百万遍，若万万遍，或尽其力，所能致量，如是出生，力势利益，人之心智，不可思议。十方虚空，病患贫穷，战祸恶军，民乱饥馑，恐怖预言，凶恶征兆，如是所有，种种灾厄，悉皆避除。一切方所，牲畜平安，五谷丰收，风调雨顺，如是福善，悉皆来临。现在世中，未来世中，乃至中有，狭窄险道，于上根者，在其梦中，我将教授。彼等众生，渐次圆满，诸道及地，以圣位身，男女持明，入胜坛城，是事决定!】

【若有众生，仅诵此咒，日满百遍，无有间断，彼等众生，于众心中，现称意相，丰饶食物，财宝福禄，无庸费力，悉皆降临。若有众生，诵读此咒，满于千遍，或满万遍，或复增上，彼等众生，力能支配，他人心意，更能获得，力势加持，决定无疑!若有众生，诵读此咒，满十万遍，或千万遍，或复增上，彼等众生，积集一切，三界力势，支配三界。天及魔等，皆为仆役，四事业法，无碍成就。彼等众生，所能利乐，有情数量，随其愿欲，无有边际。若有众生，诵咒满于，三千万遍，或七千万，过去现在，与及未来，三世诸佛，常与同在。彼等众生，实即与我，无二无别。一切天神，夜叉罗剎，猛厉山神，皆将应允，听彼号令，臣服于彼，圆满承办，彼所咐属。】

【上根众生，即于此生，成就虹身，中根众生，于死有时，即能现证，自明净光。乃至有等，下根众生，于中有时，观我面已，即能解脱，诸相生起，彼往生于，胜坛城已，当于众生，饶益无量。】

空行移喜磋嘉重作启请曰：

『嗟磋!大师!我等铭感，汝所施惠，广大难量，力势利益，宏大恩典。惟为利益，未来众生，如彼经续，所具法式，更请宣说，《莲花上师密咒》秘字，无量无边，力势利益。』

如是大师宣说：

【具信女儿，所谓《金刚上师密咒》，并非仅是，我之名号，实仍表示，本尊圣众，四部密续，九乘与及，八万四千，种种法门，最极最极，心要自性。如是密咒，圆满无瑕，因彼密咒，及三世佛，一切上师，本尊空行，及护法众，最极心要。】

【若有众生，询问何者，标帜如是，圆满之因，应令彼等，谛听并与，铭记于心，令彼反复，诵读此咒，令彼书写，乃至令彼，于未来世，一切众生，教授解说，此咒意义。】

宝之印、密之印、托付之印。