宣化上人：人有三魂七魄，所以人能言行动作，都是这个支使的

三魂七魄，像小孩子的样子，但是它单有一根，没有多根。

宣化上人慈悲开示：

魂有三个，魄有七个。以前我不是讲，在人身上有十兄弟吗?有的就单单有耳朵;有的就单单有眼睛，没其他的五根;有的就单单有个鼻子，没有嘴，也没有眼睛，也没有耳朵。这三魂七魄，各有一根，没有其余的五根。所以他单独的就不能成立，必须要大家来共同合作。你有耳朵的，帮忙我没有耳朵的;你有眼睛的，帮忙我没有眼睛的，这真是互相利用，互相帮助，他们很合作的。

三魂七魄，像小孩子的样子，但是它单有一根，没有多根;它在人身上，所以人能言行动作，都是这个支使的。

魂魄聚到一起，然后修成了，在佛教就是“佛”，在道教他们就是修“仙”。有的单单有眼睛，有的单单有耳朵，互相帮助的。能听的小孩子，就帮助能看的小孩子，互相可以通的。所以你修成了，就可以六根互用，耳朵也可以吃饭，也可以说话，这个很多你想不到的境界。

弟子：上人，您以前提到您有一个小徒弟到天上去玩，被魔王圈着，然后他就对您说：“怎么办?我不能回来!”这是不是他的魂魄有一些到那里去了?

宣化上人：那是三魂七魄中，或者去一个，或者去两个，或者去三个、四个，都不一定。出去的，它又聚到一起了，不是还七个魄，或者三个魂，出去就合成一个。这个就是这么妙的，它是一股灵气嘛!

弟子：这个是不是修行的程度不一样，有的可以出去少，有的可以出去多?

宣化上人：不出去好一点。尽出去游玩的也有危险，有时遇到魔，就给抓去了

。把魂魄抓去了，这个人就傻了。白痴，人像个vegetable(植物)，都是没有魂魄的，魂魄被魔抓去了。魂就是鬼，修成了，属阳就是属神，再修好了就是仙，再修好了就是佛，都是这一个成的。

弟子：譬如一个植物人，或者有一个人，他的三魂七魄去了一些，虽然他的身体还在，那么这出去的魂魄，是不是又变成另外一个?

宣化上人：不是变成另外一个，就是跟着魔走了。所以这个人有时候就明白一点，有的时候就很糊涂的。

弟子：一个修行人，他的三魂七魄去了一些，如果遇到佛菩萨……

宣化上人：你若真修行，默默中都有护法。我遇到奇奇怪怪的人太多了，好像能出玄入牝的人，我遇到很多。你们没有遇到这种境界，都不认识，不知道。好像台湾那个跳童的，都是“五十种阴魔”的作用嘛!

弟子：他们是修到那个程度了吗?

宣化上人：他们也往前修，也在立功嘛!也就像人似的，有的学好，有的不学好;不学好就做魔王的眷属。

恭录自《大佛顶首楞严经》浅释