佛法很高深，所以我们要学习。学的道理越多，在生活当中就越会应用。拿吃饭来讲，学佛的人和不学佛的人，这里面就会有差别。

从表相上说，出家人用钵吃饭。吃饭时也有很多要用心的地方。如见到空钵时，他要想到：空掉我的一切烦恼;当盛满饭食的时候，要想到能让自己具足佛法;拿起勺来吃饭，吃第一勺，要发愿，誓断一切恶，无一恶不断;第二勺，誓修一切善，无一善不修;第三勺，誓度一切众生，无一众生不度。也就是发愿要帮助所有的人，乃至帮助六道所有的众生，让它们都能离苦得乐。所以，要是懂得吃饭，那么就能口口善愿、口口用心的。

同时还要想到，怎么样去念众生的恩。当一钵饭现前，会想到这一钵饭来之不易：要通过农民在田里播种、耕耘、除草、收获，然后经过工人加工、搬运，乃至于到寺庙里，把它做成饭食，这中间，经了多少人的手，经过了多少人的辛勤付出!所以我们是怀着非常感恩的心来吃这一顿饭的

在世间，小孩子读书，会学到白居易的诗：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这还只是停留在表面层次。而我们学佛的人，还要观想到更深的一层，要懂得感恩，知道我们生活在这个世间，都是互相关联的，和众生有着直接或间接的联系。所以我们不单吃饭心存感恩，乃至于穿衣、住房等等一切时处，都充满了对众生的感恩。

正因为这样，所以无论我们诵经也好，拜佛也好，乃至于行住坐卧，屈伸俯仰当中。内心里都充满了对众生的祈愿。吃饭的时候，都要告诫自己：我吃饭是为了能吃饱肚子，更好地来为众生服务。不管是人类还是畜生，只要是有生命的，都要想到去帮助它们。

所以出家人的心里，时时处处都充满着对众生的关爱和祈祷。一个人的心念是这样，如果十个人、百个人、千个人，大家共同的这种心念，便会形成一股无形的强大的心念力。这种的力量，如果你认真地去体会，便能感受到。比如我们来到寺庙里，就会觉得一片祥和与宁静，似乎觉得找到了心灵的故乡，让我放下世间的种种的烦恼和杂事。

我们学佛的人，无论做任何事情，不要为做事而作事，而是要通过做事，去发掘内心，让自己开悟，要让自己在认识真理上能够有所收获。所以学佛以后的生活，和不学佛的生活，在本质上是有差别的。

如果我们真正地希望得到心灵的安慰，希望懂得怎样地做人，希望得到吉祥幸福，那就一定要学佛。愿我们的一切好愿，都能从佛法的智慧当中获得圆满。