不管是否信佛、学佛

在每一个人的心中

应该都有这样一位观世音菩萨

一手托净瓶，一手执柳枝

脚踏莲台、慈祥端庄

千百年来

在所有人的心目中

观世音菩萨已经成为

大慈大悲，救苦救难

乐善好施，有求必应

随时示现在人间的象征

所以有这样一个说法

“家家弥勒佛，户户观世音”

那么常念观世音菩萨有哪些功德呢?

我们今天来了解一下

观音菩萨的十四种无畏功德

十四种无畏功德

据《楞严经》记载，观世音菩萨闻熏闻修，以金刚三昧无作妙力与诸十方三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏功德。

○ 一者，由我不自观音，以观观者，令彼十方苦恼众生，观其音声，即得解脱。

意思就是说，受苦受难的众生，但能一心称念观世音菩萨的名号，菩萨则观其称念音声，寻声救苦，将大众救出苦海，令其离苦得乐，即得解脱苦恼。

○ 二者，知见旋复，令诸众生，设入大火，火不能烧。

观世音菩萨以大慈悲力加被众生，让一心称念其名号者，不堕火难，外间一切果报大火，恶业大火，烦恼大火，都不能烧。

○ 三者，观听旋复，令诸众生，大水所漂，水不能溺。

观世音菩萨以自证之力加被众生，使众生能够灭除水难，果报水、恶业水、烦恼水，一切都不能溺。

○ 四者，断灭妄想，心无杀害，令诸众生，入诸鬼国，鬼不能害。

菩萨证悟实性，断灭妄想，妄想既灭，心无杀害念。称念观世音菩萨圣号可以令众生脱除鬼难，入于罗剎鬼国，鬼亦不能侵害。

○ 五者，熏闻成闻，六根销复，同于声听，能令众生，临当被害，刀段段坏，使其兵戈，犹如割水，亦如吹光，性无摇动。

恭敬称念菩萨名号，可令众生脱除刑难，无畏刀兵刑罚，临当被害的时候，刀刃会折断，纵然其刀不坏，我们的身体亦不会受损，就像用刀割水一样，水不会有断痕;如风吹光，光也不会熄灭。

○ 六者，闻熏精明，明遍法界，则诸幽暗性不能全，能令众生，药叉罗剎，鸠盘茶鬼，及毗舍遮，富单那等，虽近其傍，目不能视。

恭敬称念菩萨名号，可以令众生不畏鬼神，虽然众生身边经常会被诸鬼入侵，但菩萨的智慧和光明能使鬼的眼睛看不到我们。

○ 七者，音性圆销，观听返入，离诸尘妄，能令众生，禁系枷锁，所不能着。

菩萨加被众生，可令众生脱除囚难，遇难人民，若能一心称念圣号，即成感应，枷锁都不能着其身，自然而脱。

○ 八者，灭音圆闻，遍生慈力，能令众生，经过险路，贼不能劫

佛菩萨以慈力大利众生，可令众生脱除贼难，众生如果能志心称念圣号，走在险路上如履平地，路途中遇到的恶寇贼人，都会变成慈悲眷属。

○ 九者，熏闻离尘，色所不劫，能令一切多淫众生，远离贪欲。

常念观世音菩萨，可以令众生熄灭贪、嗔、痴三毒，能使一切性多淫念之人，远离贪爱欲乐。

○ 十者，纯音无尘，根境圆融，无对所对，能令一切忿恨众生，离诸瞋恚。

常念观世音菩萨，可以使心怀忿恨的众生，仗慈风扫除恚热，离诸瞋恚。

○十一者，销尘旋明，法界身心，犹如琉璃，朗彻无碍，能令一切昏钝性障诸阿颠迦，永离痴暗。

常念观世音菩萨，以正念而袪邪执，仗智日以破昏蒙，能令一切无善心之昏迷愚痴众生远离痴暗钝愚。

○ 十二者，融形复闻，不动道场，涉入世间，不坏世界，能遍十方，供养微尘诸佛如来，各各佛边为法王子，能令法界无子众生，欲求男者，诞生福德智慧之男。

观世音菩萨大慈大悲，为满众生所愿，能令法界无子众生，生德福智慧之男。也即是说，礼拜供养观世音菩萨，可以让祈求生男孩的众生，所愿皆成。

○ 十三者，六根圆通，明照无二，含十方界，立大圆镜空如来藏，承顺十方微尘如来，秘密法门，受领无失，能令法界无子众生，欲求女者，诞生端正福德柔顺，众人爱敬有相之女。

如果能礼拜供养观世音菩萨，菩萨以慈悲智慧加被众生，也能令法界没有女儿，但又想生女儿的众生得端正福德柔顺之女。

○ 十四者，此三千大千世界百亿日月，现住世间诸法王子，有六十二恒河沙数，修法垂范，教化众生，随顺众生，方便智慧，各各不同，由我所得圆通本根，发妙耳门，然后身心微妙含容，周遍法界，能令众生持我名号，与彼共持六十二恒河沙诸法王子，二人福德正等无异。

观世音菩萨随类化身，善巧教化众生，众生称念观世音菩萨名号，就等同于称念六十二恒河沙诸法王子名及称念无数菩萨名号一样，功德无量。

观音菩萨以其宏深的大悲愿力

现三十二化身，发十二大愿

施十四种无畏

众生只要恳切礼念

观世音菩萨圣名

就能与观世音菩萨感应

有求必应，所愿皆成

所以观世音菩萨也是

人人皆知的“施无畏者”