太虚大师圆寂70周年纪念大会现场

浙江省佛教协会会长、雪窦山资圣禅寺方丈怡藏法师致辞

国家宗教事务局副局长蒋坚永讲话

中国佛教协会会长学诚法师发言

法鼓山方丈果东法师发言

中国佛教协会副会长宗性法师主持会议

中国佛教协会副会长道慈法师发言

中国佛教协会副会长心澄法师发言

中国佛教协会副会长正慈法师发言

现场赠书

“人间潮音”太虚大师思想与行谊图片展剪彩仪式

“人间潮音”太虚大师思想与行谊图片展现场

佛教在线浙江讯适逢中国近代佛教改革先驱、“人间佛教”首倡者太虚大师圆寂70周年之际，中国佛教协会于8月18日至19日在中国佛教名山弥勒道场宁波雪窦山举办系列纪念活动，缅怀太虚大师一生卓越功德，弘扬“人间佛教”思想。

活动期间，举行太虚大师圆寂70周年纪念大会、传供大典、太虚大师思想国际学术研讨会、太虚大师思想与行谊图片展，以及佛教文化机构座谈会等内容丰富的活动。本次活动由浙江省佛教协会、宁波市佛教协会协办，宁波雪窦山佛教协会承办。

18日上午，太虚大师圆寂70周年纪念大会在雪窦山浙江省佛学院文体中心举行。国家宗教事务局副局长蒋坚永，浙江省人大常委会副主任毛光烈，浙江省民宗委副主任倪忠扬，宁波市委统战部副部长、民宗局长金黎萍，中国佛教协会会长学诚法师，副会长道慈法师、心澄法师、正慈法师、宗性法师、则悟法师等法师，秘书长刘威，副秘书长兼浙江省佛教协会会长、雪窦山资圣禅寺方丈怡藏法师，中国佛教文化研究所所长、北京大学教授楼宇烈，中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所研究员杨曾文，中国社会科学院学部委员、世界宗教研究所研究员魏道儒，以及来自海内外的高僧大德、专家学者、善信居士等四百余人参加。

国家宗教事务局副局长蒋坚永在讲话中指出，太虚法师是应时而生的引领中国佛教走向新生的杰出高僧，他秉持佛陀本怀，践行佛教菩萨道精神，以实现佛教的现代化与世界化为目标，提出和实施了一系列改革佛教的思想，开启了现代中国佛教发展的方向，是当代中国“人间佛教”思想的重要遗产，也汇聚成中国佛教传统的重要组成部分。

他指出，太虚法师是中国佛教现代化的开拓者，是中国佛教世界化的推动者，是一位博大精深的佛学理论家。他还就继承太虚法师精神遗产，为当代佛教更好地适应社会、大众的需要，提出了四点希望：一是加强佛教思想研究；二是加强佛教人才培养；三是积极弘扬优秀佛教文化；四是积极开展国际交流。

中国佛教协会会长学诚法师在发言中表示，在弥勒菩萨应化圣地、太虚大师曾经住持弘法的道场——浙江奉化雪窦寺，隆重举行太虚大师圆寂70周年纪念大会，缅怀太虚大师一生的愿行事业，研究太虚大师的思想宝藏，对丰富发展“人间佛教”思想，进一步加强当代中国佛教自身建设，不断开创佛教“中国化”新境界具有积极的推动作用。

他指出，太虚大师是我国近现代佛教改革的倡导者。太虚大师首倡的“人间佛教”思想在中国海峡两岸，以及海外华人佛教界产生了深远重大的影响，成为开辟中国佛教新时代的重要思想资源和方向指引。“人间佛教”也成为中国佛教协会指导思想和中国佛教的发展方向。

他提出，太虚大师一生积极倡导、推动世界佛教运动，创建“世界佛教联合会”，建立“世界佛学苑”，弘法日本、南亚、东南亚及欧美各国，促进各国佛教徒之间的友好交流与互助合作，增强了中国佛教的国际影响力与话语权，加强了世界佛教徒之间的法谊与团结，推动了佛教在全世界的弘扬，促进了东西方文明的交流互鉴。

他强调，佛教界要发扬太虚大师爱国爱教的精神，学习太虚大师以振兴佛教为己任的伟大愿行，继续丰富发展“人间佛教”思想，持续推动中国佛教的现代化转型，不断开创佛教中国化的新境界。

浙江省人大常委会副主任毛光烈，宁波市奉化区委常委、统战部长方国波，怡藏法师在会上致辞，台湾法鼓山方丈果东法师，楼宇烈教授分别代表境外佛教与会人士、专家学者发言

随后，举行太虚大师思想国际学术研讨会开幕式。中国佛教协会副会长道慈法师、心澄法师、正慈法师、则悟法师先后作主旨发言。

《中国宗教》杂志社社长刘金光，宗教文化出版社社长任继春，国家宗教事务局一司佛教处副处长李良贺，浙江省人大常委会副秘书长、省人大民侨委副主任陈清玲，浙江省民宗委处长吴梦宝，浙江省人大民侨委办公室副主任田兴玉，宁波市民宗局副局长周悦德，宁波市奉化区人大常委会主任周涛，奉化区政协主席王德彪，奉化区委常委、溪口风景区管委会副主任、溪口镇党委书记周世君，奉化区副区长陈锦杰，中国佛教协会副秘书长卢浔、光泉法师、纯闻法师等也出席活动。

奉化雪窦山，位于奉化溪口镇西北，为四明山的重要组成部分。自古以来就是风景胜地，自然景观秀甲东南，名扬四海，被誉为“四明第一山”，“海上蓬莱·陆上天台”，宋理宗曾敕赐“应梦名山”。

雪窦寺，位于雪窦山中心，肇创于晋代。千百年来，香火旺盛，高僧辈出。常通禅师、延寿智觉、重显明觉、智鉴禅师、太虚大师等在此弘法立著，积淀了丰厚的佛教文化底蕴，成就了雪窦山在中国佛教史上的重要地位，名列宋代“五山十刹”、明时“天下禅宗十刹五院”。五代时，奉化出现了一位布袋和尚，常在雪窦山讲经说法，后被认为是弥勒化身的中华弥勒原型，以布袋和尚为原型的布袋弥勒信仰是佛教中国化的一个典型范例。雪窦山，也被视为弥勒菩萨应迹圣地，太虚大师称之为中国佛教五大名山之一。（图：陈长松、清伟）