「以修习止观被中机，以求生净土被上机」。你看看上中下三种根器。「初谓业障众生，中谓凡夫二乘，是知净土是大乘菩萨所修矣」。这是《起信论疏》里的话。「又《弥陀要解》谓持名，法门深妙，破尽一切戏论，斩尽一切意见。唯马鸣、龙树、智者、永明之流，彻底担荷得去」，这把上根引出来了。马鸣、龙树，这是古印度的祖师大德，传记里面所记载的，都证得初地的地位，这地位高了，初地菩萨。智者、永明，这是中国的，智者大师是天台宗的祖师，永明延寿是中国净土宗第六代的祖师，佛应化而来的，智者大师是释迦牟尼佛再来的，永明延寿大师是阿弥陀佛再来的。净宗这个法门，像他们这种人才彻底，荷担就是承担，他才能承受，不是一般人。这个法门的深妙，破尽一切戏论，这句话就说得重，真话不是假话。一切戏论是说什么？不是说世间的，一切诸佛菩萨说经言教全是戏论，哪有这么麻烦？一句阿弥陀佛不就成佛了吗？还搞这个东西干什么？这句话不容易！为什么？八万四千法门都是弯路，这一条路是直路，只教你一句佛号，佛号之外统统放下。多长时间成就？《弥陀经》上说，「若一日到若七日」；我们在中国历史上看到的，执持名号念佛往生的一般都是三年。生到西方极乐世界见到阿弥陀佛，得到阿弥陀佛本愿威神加持，你就是阿惟越致菩萨，你不就全通了？哪要那么多的时间去学习？这是什么人物？谁能相信？马鸣、龙树、智者之流他们能相信。斩尽一切意见，是不准你起心动念，哪里还有什么分别执着？斩尽一切意见这是断烦恼、破烦恼障，破尽一切戏论是破所知障，这一句佛号两种障碍都破掉了。