大乘经上讲得好，心、佛、众生三无差别，这个力量是平等的。众生是业力，我们心的念头，佛他修学的成就达到究竟圆满，他的能量跟心的能量、跟众生的能量是平等的。

如何能够化解我们的业力?我们业力要跟前面两个至少有一个合起来，我们的业力能跟佛的业力合起来，产生巨大的能量，消业障，长智慧，这是跟佛。如果能跟心，这不是佛，心，现在科学讲的念力，跟这个结合起来，也产生跟佛差不多大的力量，也能化解。如果不跟这两个合作，决定受报，你没有办法不受报。

跟佛结合就是要修行，要听佛的教诲，依教奉行。不是求他保佑，每天给他磕头，每天供养他，求他保佑，那是假的，不是真的。佛保佑我们的，就是经教，这是法宝。你去学习它，你能够把你懂得的部分先做到，然后不懂的部分也懂了，懂了都要做到。

学习经教先不要求懂义理，怎么个学法?先读诵。这个要从小，三十以上不行了，三十以上希望的是善解义理。读诵大乘愈小愈好，扎根，不要求善解义理，读诵大乘是修定。小孩，你要不教他读经，他也会胡思乱想。让他养成读经的习惯，目的并不是背诵，但是念多了他肯定会背诵，背诵是附带的，不是真正的目的

真正目的是培养他的清净心、他的童真，童年心是真心，是培养这个。所以很多人不懂，认为小孩教他念这个干什么，他又不懂。其实他们不了解，古人培养人要培养他的童真，童真的时间愈长久愈好，至少要培养他到十二、三岁都还是童真，他没有妄想。

文摘恭录—二零一二净土大经科注(第四四九集)2013/9/20