我们中国人是有福的。

中国的文化传承里的价值取舍一直和佛教导的人天乘的修学相符相契，是非善恶这些标准是一致的，无须在究竟离苦的路上进行刻骨铭心的雕琢

修学人天乘的过程是相对明晰的，只要是真诚的修行，善恶果报基本都是可以预料并经历。基本也不会遭遇绝境的考验，除非遇到大劫时期，别业不敌共业余波的震荡。

发心要究竟出苦的行者，一般都会经历甚至多次经历绝境的逼仄。索债冤家，不欲骤离;悠悠散善，难敌无始积罪。故而多有宿业骤发，众怨齐聚之相。眼见身历俱是行善得恶、与圣贤佛菩萨的教诲直下悖离，无故遭难蒙冤，亲友相离，甚至行人此际往往连呼吸的空气都在令其放弃。此关透得过，宿业冤家一起到，只为庄严其道场尔。透不过，要么不失人天乘信心，积聚心力，待来日重新来过。要么为作恶得福假相所惑埋头造业而去，连人天乘的根基也放弃，依旧一随业流浪生死汉。

在最绝望的时刻，是做最大的努力，还是放弃?