一，鹤勒那尊者（禅宗二十三祖）；

一法一切法，一切一法摄；

吾身非有无，何分一切塔？

认得心性时，可说不思议；

了了无所得，得时不说知。

二，六祖惠能大师（唐朝）；

菩提本无树，明镜亦非台；

本来无一物，何处惹尘埃？

何期自性本自清净，

何期自性本不生灭，

何期自性本自具足，

何期自性本无动摇，

何期自性能生万法。

三，傅大士（南梁）；

有物先天地，无形本寂寥；

能为万象主，不逐四时凋

夜夜抱佛眠，朝朝还共起，

起坐镇相随，语默同居止，

纤毫不相离，如身影相似，

欲识佛去处，只这语声是。

决定是有，不见其形，

身内居停，面门出入，

应物随形，非去来今。

四，无尽藏比丘尼（唐朝）；

终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；

归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。

五，南岳慧思禅师（南北朝）；

道源不远，性海非遥；

但向己求，莫从他觅；

觅即不得，得亦不真。

六，百丈怀海禅师（唐朝）；

灵光独耀，迥脱根尘；体露真常，不拘文字；

心性无染，本自圆成；但离妄缘，即如如佛。

七，香严智闲禅师（唐朝）；

一击忘所知，更不假修持，

动容扬古道，不堕悄然机，

处处无踪迹，声色外威仪，

诸方达道者，咸言上上机。

八，南泉普愿禅师（唐朝）；

道不属知，不属不知；

知是妄觉，不知是无记

九，洞山良价禅师（唐朝）；

赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门而出入。

切忌从他觅，迢迢与我疏；

我今独自往，处处得逢渠；

渠今不是我，我今正是渠；

应须恁么会，方得契如如。

十，司空本净禅师（唐朝）；

道体本无修，不修自合道；

若起修道心，此人不会道。

推真真无相，穷妄妄无形；

反观推穷心，知心亦假名。

视生如在梦，梦里实是闹；

忽觉万事休，还同睡时悟。

禅宗妙语，容易理解。看懂当下开悟见性，是修行最精华的指导。