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初识道教:关于道教的开光

发布时间:2024-07-16 03:04:27作者:六祖坛经全文网
初识道教:关于道教的开光

开光,并不是什么“迷信活动”,而是宗教仪式。根据宗教不同分为佛教开光、道教开光等。开光最初来自道教,是道教仪式之一,即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。

佛教本来没有开光,但佛像加持的仪式,跟开光差不多,流传到现在,也都叫开光了。佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年(980),北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》。

凡神像塑成后,择吉日按一定仪式致礼供奉,名开光。最原始的开光只能够对神像进行,而不是对物品开光的,物品开光只是后来衍生的。故而开光是神像被供奉前,必不可少的仪式。《开光咒》上说:“开眼光眼光明,开鼻光鼻闻臭香,开口光口尝百味,开耳光耳听凡言,开足光足行万里,开手光手掌太阳,开了三百六十骨节,开了八万四千毫窍,节节相连,窍窍开通,开光以后,神无不应

。”从《开光咒》可以看出,开光的目的是为了“神无不应”。

道教科仪中,对主持开光的高功法师的要求很高,只有常年修行且经过拔职与授箓的高功法师,才具有为吉祥物开光的资格。道教开光神像的方法,乃事须经由高功法师,择良辰吉日进行开光点眼之仪,仪式中含:清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成,使恭请的神灵汇聚神像,藉此借助衪的威灵,使供奉者运气好转,求财谋事都能得心应手,方可安座家中或庙堂,供人参拜,庇佑平安。

开光的仪式是很神圣的,过程也很複杂。对一尊新的神像要具备灵气能够显灵,就要通过一定的形式来帮助增加灵力,需要通过人的相助。就是人的能力和阴中诸神的相结合来完成的。道教认为,一个人的修为是有一定限度的,虽然每天修持诵经,只能为自己营造福田,并不能获得道法之真谛。只有参拜了开过光的神像,神像才能凭借它所具有的真灵,使你心灵开窍,顿悟玄门之奥旨,以达“上善若水”的无尚境界。

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