真我在哪里?“真我”遍法界。就好像我们身体，我们身体有许许多多细胞，这许多细胞每个细胞都是“我”，少一个也不行，少一个就生病了。统统要具足，眼、耳、鼻、舌、身凑成这么一个身体，假的，不是真的，可是真的也在假的里头，没有假的就没有真的，没有真的也没有假的，它是一个生命共同体。

我们如果从这个地方一下恍然觉悟了，我们处事待人的想法、看法就不一样了。他是谁?他是“我”;“我”是谁?“我”是他。这就禅宗的味道了。是不是真的?真的，我没讲错。那我们处事待人接物的态度完全不一样了，会不会起心动念害人?不可能。甚至于功夫高的人他不分别、他不执着，他有名有姓，叫他名姓他就应。知道这个名跟姓是假的，不是真的;知道那个人也是假的，也不是真的。统统都是在二千二百四十兆分之一秒的频率之下产生的幻相，这个幻相就像我们作梦一样，梦中境界亦如是。

真相大白，彻底放下跟真心接近了，为什么?真心“如如不动”。我们把妄心放下、妄念放下，能够六根在六尘境界上你真的会用功。用什么功?看得清楚，听得清楚，闻得清楚，尝得清楚，接触得清楚，心上不落痕迹，不放在心上。心是什么样的?干干净净，一尘不染。

“一尘不染”就是清净。没有波动的现象就是不生不灭。“本自具足”，无量的智慧、德能、相好都在里头，展现在外面的是西方极乐世界。因为西方极乐世界人人都明心见性，除“实报土”，“同居土”、“方便土”这里面的菩萨，这种本事都是阿弥陀佛本愿威神加持的。你好好的把这部经第六品念上个几十遍你就明白了，阿弥陀佛本愿功德威神加持不可思议!好像我们的能力恢复得跟法身菩萨平等，这个殊胜是十方世界没有的，只有极乐世界有!我为什么要念佛求生极乐世界?原因在此地

要真正往生必须要把这个世间一切法统统放下，一丝毫都不能放在心上，心上只有“阿弥陀佛”、只有极乐世界你就决定得生。生到极乐世界你的智慧、功德、能力、相好就跟经上所说的一样，一点都不错。