我们心物不二缘生观 (1) 我们由五蕴世间说起，万法因缘生观门由万法因缘生律，说到佛法的因果律法，归根结底说起来，佛教的世界观到底是怎么一回事呢？原来佛教的世界观在本质上既非唯心主义，亦非唯物主义，而是一体两面，不可分割，心物不二、一体圆融的五蕴世间。所谓“识缘名色，名色缘识。”识为名色中的识，名色为识中的名色。在生成上说，既非机械论，非目的论，而是因果相续的，主从相关的，重重牵引，互相依存的。自果上言是“因缘和合而有世界，在宇宙万有运行法则上说，既无上帝主宰，亦无天神支配，而是因由果生，事待理成，业因不灭，自业自受的万有因果律。” 归纳起来，佛教的世界观，可名之心物不一体圆融，从认识论出发的缘生观。 阿 弥 陀 佛

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