大凡多修定，几人在念佛？

念佛莫令“念”清楚，心在即可。

克“念”表意识，无“念”潜意识。

表意识入神，潜意识入性。

克“念”者，定也

。由定而入性，舍近求远也。净土玄妙在于“性之相应”。

有念而念是“觉知”

无念而念是“觉性”

佛力加持在内而不在外，无论是念佛，诵经，还是持咒，一分见地，显一分心行，得一分功用，“外力”仅是心与性得映照，可作“圣修”而勿作“圣解”，否则，迷信也，法末也