周泳杉老师:《弟子规》的由来
发布时间:2024-09-05 03:00:46作者:六祖坛经全文网
周泳杉老师:《弟子规》的由来
这一篇『总叙』就是《弟子规》全文第一个段落,也就是说,这是《弟子规》的著述者李毓秀夫子,这是我们前清的一位大儒,他著述《弟子规》的由来,学术的由来。我们非常佩服古人这样的一个心境,为什么?一样的道理,述而不作,没有自己的想法,他的汇集都是来自于古圣先贤的智慧,不是自己的想法。所以它第一句话,“总叙”,标明了整篇文章的来源。换句话说,就是我们现在说的师承,师承哪里。这个是有学问的人。我们要晓得,古人懂礼,我们请教别人的师承,这是一种礼的做法,而对方也懂礼,他会把他的师承告诉我们,在这里,李毓秀夫子就把他的师承给标出来了。师承哪里?我们孔老夫子的《论语》。这一篇《弟子规》就是由我们《论语.学而篇》的第六章,这一章书衍生出来的。“学而篇”的第六章就是我们刚刚念的那几句话,“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”。他就从这几句话当中,去详细的把中国家规叙述出来,所以他不是自己创作的,他是述而不作。他第一句话讲『弟子规,圣人训』,非常的明白,这是圣人的教训,不是某某人讲的,某某人讲的不一定可靠。我们就可以看到,一般的贤人他不妄作(不妄创作),这是我们需要学习的。我们现在的人有一点点的发明创作,我们就要把它申请专利,有没有?还后面要写个“版权所有,翻印必究”,这个心量太小。
【总叙。弟子规。圣人训。首孝弟。次谨信。泛爱众。而亲仁。有余力
。则学文。】这一篇『总叙』就是《弟子规》全文第一个段落,也就是说,这是《弟子规》的著述者李毓秀夫子,这是我们前清的一位大儒,他著述《弟子规》的由来,学术的由来。我们非常佩服古人这样的一个心境,为什么?一样的道理,述而不作,没有自己的想法,他的汇集都是来自于古圣先贤的智慧,不是自己的想法。所以它第一句话,“总叙”,标明了整篇文章的来源。换句话说,就是我们现在说的师承,师承哪里。这个是有学问的人。我们要晓得,古人懂礼,我们请教别人的师承,这是一种礼的做法,而对方也懂礼,他会把他的师承告诉我们,在这里,李毓秀夫子就把他的师承给标出来了。师承哪里?我们孔老夫子的《论语》。这一篇《弟子规》就是由我们《论语.学而篇》的第六章,这一章书衍生出来的。“学而篇”的第六章就是我们刚刚念的那几句话,“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”。他就从这几句话当中,去详细的把中国家规叙述出来,所以他不是自己创作的,他是述而不作。他第一句话讲『弟子规,圣人训』,非常的明白,这是圣人的教训,不是某某人讲的,某某人讲的不一定可靠。我们就可以看到,一般的贤人他不妄作(不妄创作),这是我们需要学习的。我们现在的人有一点点的发明创作,我们就要把它申请专利,有没有?还后面要写个“版权所有,翻印必究”,这个心量太小。