◎没事最好不出门，在家里面修清净心，这个很重要，心地一定要清净，听经、读经、念佛、断恶修善，这是治本。

◎世缘是搞轮回的，强烈的往生欲望是生净土的，是能不能生决定因素，要真信，要弘愿，要大愿求生。

◎临终佛来接引，是佛的本愿，魔不敢来扰乱。

◎平时对世缘、法缘，都要看淡，看轻，不可过分执著，容易得一心。

◎我念这一句阿弥陀佛，不是为我自己念的，为全世界苦难众生念的，声声佛号都从这个大愿出发，这个功德无量，感应不可思议，才能与天地鬼神起感应的作用。

◎众生，你喜欢怎么做都好，菩萨有没有意见?菩萨没有。为什么没有意见?万法皆空，了不可得，菩萨的心，永过是清净的。

◎应当把持名，当作这一生当中唯一的大事来办，二六时中，一天到晚，昼夜不断，心里只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，一个念头都没有，恶念善念都没有，你功夫得力了，决定往生。

◎阿弥陀佛的名号，是整个佛法的总纲领，总归宿，是善中之善。

◎一心一意就靠定了阿弥陀佛，靠谁都靠不住，靠阿弥陀佛决定得生净土，我们在这个世间，这一生当中，只找一个可靠的人，咱们靠他就行了。

◎福报现前我不享受，这就是忍，逆境现前我不拒绝，这就是忍，顺境逆境里头都要学会忍，忍的功德不可思议。

◎无中生有，有还归无，了不可得，你为什么不放下?

◎阿弥陀佛是无量的功德，念一句无量功德，念无量句，那是无量无量的功德，为什么不干?为什么还要起杂念?真正明白了，真正知道了，不会起杂念，为什么?起一个杂念，你说我损失了无量功德，这个样子才能够念念相续。

◎念阿弥陀佛，阿弥陀佛不在善道，也不在恶道，也就是说，阿弥陀佛这个念头，跟六道轮回不相应，它跟谁相应?跟西方极乐世界相应，跟阿弥陀佛相应，念佛往生见佛，就是这么个道理。

◎念头最好的是阿弥陀佛，为什么?阿弥陀佛能帮助我们出现极乐世界。

◎分别、执著不起作用，就是禅定。

◎不断的重复，是学习的真理，听教亦复如是

◎我们有坚定的信心，就能突破魔王波旬的障碍。

◎所以六道不是真的，从心想生，什么心想?错误的心想，产生这个幻相。

◎我们遇到急难、恐怖，我们念佛，不要把外面境界放在心上，用清净平等心，专念阿弥陀佛，问题自然化解。

◎阿弥陀佛是谁，阿弥陀佛是自己，不是别人，所以这个名字好，叫你天天念，把你自性阿弥陀佛念出来，晓得我们跟诸佛如来的自性是一不是二，这比什么都重要，佛说一切经，就是希望我们能够回归自性，千经万论是讲性体，性相，性德，性用，全讲自性。

◎诸佛菩萨，祖师大德，对我们最大的恩德是什么?把这些事实真相跟我们说清楚了，我们恍然大悟，这一悟，妄就不起作用，你的清净平等觉就慢慢恢复，清净平等觉就是阿弥陀佛。

◎静坐片刻，便有一刻之功;轻发片言，便有片言之罪。

◎终日闭门，省却几多尘累;六时静坐，撇开无限尘心。

◎念身无常，念世无常，诸行无常，万法皆空。

◎净土法门，是十方如来救度众生的第一法门。

◎天堂地狱在哪里?空空如也，自性本空。佛法里头没有高下，只有觉迷。没有高下，它是平等的，它是一体的。所以，佛常讲，万法一如。理事都不可得，叫“空”。一念不是过去，不是未来，就是当下。这一念，当体即空，了不可得。为什么?它的时间太短，一秒钟里头，有一千六百兆个一念。