广慧元琏禅师悟道因缘

　　汝州(今河南临汝)广慧院元琏禅师,首山省念禅师之法嗣,俗姓陈,泉州人。

　　初参首山,首山和尚即问:“近离甚处?”

　　元琏禅师道:“汉上。”

　　首山和尚于是竖起拳头,又问:“汉上还有这个么?”

　　元琏禅师道:“这个是甚么碗鸣声?”

　　首山和尚道:“瞎。”

　　元琏禅师道:“恰是。”说完,拍一拍手便走。

　　过了一些日子,元琏禅师又入室参礼首山和尚,问道:“学人亲到宝山,空手回时如何?”

　　首山和尚道:“家家门前火把子。”

　　[元琏禅师的“学人亲到宝山,空手而回时如何”这一问,其落处在有所得心。自性人人本自有之,若不空手而回,倒成了怪事。家家门前有个火把子,更求他觅个什么?]

　　元琏禅师当下大悟,欣喜地说道:“某甲不疑天下老和尚舌头也。”

　　首山和尚知道他有所省悟,便问道:“汝会处作么生,与我说来看(你悟了个什么,说给我听听)。”

　　元琏禅师道:“只是地上水碙砂也。”

　　首山和尚遂印可他,说道:“汝会也。”

　　元琏禅师于是礼拜叩谢。

　　元琏禅师出世后,住汝州广慧院,与杨亿侍郎关系密切。

　　曾上堂云:“临济两堂首座相见,同时下喝,诸人且道还有宾主也无?若道有,只是个瞎汉。若道无,亦是个瞎汉。不有不无,万里崖州。若向这里道得,也好与三十棒。若道不得,亦与三十棒。衲僧家到这里,作么生出得山僧圈去?”良久又道:“苦哉!虾蟆蚯蚓,跳上三十三天,撞著须弥山百杂碎。”说完又拈拄杖曰:“一队无队铁锤。速退!速退!”

　　驱耕夫之牛,夺饥人之食,让人出身无路,进退不得--这个一向被视为宗门接人手段。元琏禅师的这段上堂法语,可以说把这个方法用得恰到好处。虽然他没有用棒用喝,可是其力量却不亚于棒喝。