太上感应篇图说60：叛其所事

经文：叛其所事。

恃宠胡行鬼附身，两腮自击自生嗔。

异时缳颈遭刑宪，姬侍须当鉴此人。

原文：

【注解】“叛”，背也。“所事”，分内应事之人也。如属下之于长吏，卒伍之于部辖，仆妾之于主人。所谓叛者，不必明为悖逆，凡存亡不相顾，贫困不相依，患难不相恤，即名为叛矣。

【证案】山东晁监生家财巨万，娶妻纪氏颇和好，又买女优轻云为妾。云有才貌，善狐媚，宠擅专房，晁遂与纪反目，分屋异处。有女尼向纪化缘，纪留斋布施，云诬指为男僧，唆晁休之。纪气愤自缢，云遂居正室。时纪之父兄赴巡道控告，官事未结，纪棺不敢葬，云将灵前绫幔扯下做底衣，又命仆抬棺别停，正在指挥之际，忽两目圆睁，大骂曰：“尔这淫妇，生前我倒容你，你反不肯容我，先掌嘴，问敢再长舌赖人否?”云遂用手自打五十，两腮登时红肿。又曰：“尔跪下脱去衣服

。”云即解去衣服，赤身俯伏。又曰：“尔这淫妇有何廉耻!底衣系我灵前绫幔，须还我。”云即脱裤，羞耻不顾，众仆妇环跪恳饶，曰：“汝辈全无良心，我生前相待何等恩情，我房中丫环饥寒交迫，汝辈势利并不照看。”众叩首认罪。又曰：“淫妇不日即有王法加他，不是欺我到极处，我亦不与较量。”遂去。云醒，问之，一字不知。后巡道提审，照婢妾逼主母律问绞。

译文：

【注解】“叛”，是违背的意思。“所事”，就是本分之内应当奉侍的人，比如下属对于上级，兵士对于将校，仆人妻妾对于主人。所谓“叛”者，不一定是明显的背主忘恩，凡是见到危亡的人不去救护，见到贫困的人不去帮助，见到有难的人不去救济，这就可称作“叛”。

【证案】山东的晁监生，家财万贯，娶了妻子纪氏，夫妻二人颇为和好。又买了一个叫轻云的女戏子做妾。轻云才貌双全，有会甜言蜜语迷惑人，晁监生对她宠爱有加。后来终于和纪氏闹翻脸，分房令住。有一个尼姑找纪氏化缘，纪氏把尼姑留下来布施供养。轻云诬指为男僧，唆使晁监生把纪氏休掉。纪氏极为气愤，自缢身亡，轻云成了正房。当时纪氏夫人的父兄到巡道衙门控告，案子还没有审问完，纪氏的棺木不敢下葬。轻云把灵前的布幔扯下来做内衣，又命令仆人抬着棺材放到别处去，正在指挥搬运的时候，轻云被纪氏夫人的鬼魂附身，忽然睁大双眼，大骂道：“你这个淫妇，生前我倒是能容你，你却不肯容我，先掌嘴，看你还敢不敢胡说无赖好人?”轻云于是用手自己打自己五十巴掌，两腮顿时红肿。又说：“你跪下脱去衣服。”轻云就脱掉衣服，光着身子跪在地上。又说：“你这淫妇有什么廉耻?内衣是我灵前布幔，必须还给我。”轻云就脱掉内裤，已经完全不顾羞耻，仆人奴婢们也跪成一圈求饶，说：“你们一点良心都没有，我生前对你们那么好，我房里的丫鬟饥寒交迫，你们这帮势力小人，不管不问。”众人叩头认罪。又说：“这个淫妇不久就有王法处治她，不是欺侮我到了极点，我也不给她计较。”然后，纪氏夫人的鬼魂就离开了。轻云醒来，问她，什么都不知道。后来巡道官员提审轻云，按照“婢妾逼主母”的律条处以绞刑。