嘎玛仁波切：挫折是顿悟的加速器

我们要明白，自己高兴时是真的高兴，还是因为有别人的赞美和奉承而感觉很快乐。如果是因为别人的态度而感觉快乐，这仅仅是一种因虚荣心而起的浪花而已，不是真正的快乐。

为什么有很多人过劳死，以及很多人最后撑不住压力，升官发财后做一些诸如跳楼、吃药等极端举动?这些都是因为他们没有了解自己的情绪到底是真快乐还是假快乐。

所以，我们需要沉淀下来，每天反省，到底什么在先，什么在后，什么事情需要放下。要学会懂得：自己所追求的各种目标是不是真的就像自己想象的那么重要?到底给我们带来了什么样的快乐?在思考的过程中，我们会发现自己内心世界的很多需求都是虚荣心使然。为了满足自己虚荣心所做的一切，给我们带来的快乐并不长久

。这个时候就要考虑把我们那些虚荣的想法放下，去寻找真正的快乐源泉。

人对自我的执著叫“我执”，因对自我的执著而产生一种强烈的傲慢，就是“我慢”。我因为拥有了这些，人家就对我另眼相看，人家想拥有的没办法拥有，我拥有了。这种心理，时间长了就会产生虚荣心;这种虚荣心不会延续多久，很快会让人产生疲倦。换个角度看自己，经常想想，我活在这个世界到底是为了什么，想不明白了，睡一觉醒来就迷茫。

有个朋友，他曾经认为自己很聪明，造就了一个很大的集团企业，于是他觉得他有恩于别人，他不用感恩任何人，在三十岁刚出头的时候就已经是国内很有名的企业家了。他把和社会、政府等方方面面的关系都打点得很到位。如果别人说你做点社会公益活动吧，他就说做过了，做了很多希望小学，但他做希望小学是从对自己的企业形象宣传出发，是为自己的集团做广告，不是发自内心要从帮助别人出发的。他还对我说：“我这个人有个优点就是聪明，有能力，不欠任何人的情，只有别人欠我的情。”当时，他傲气十足，眼里放不下任何人。听了他的这些话，我没有说一句话，没有办法交流，因为他放不下执著。当一个容器倒过来扣在那儿的时候，留不住任何一滴水，就好像是坚硬的悬崖留不住水一样。后来他得了一场大病，差点死了，好长一段时间昏迷在病床上，醒来以后一百八十度大转变。因为在病床上，他真正感受到了别人对他的担忧和亲情。通过几个月时间的回想，他想到他的企业之所以有今天，是多少人付出了很多努力才有的，他只不过是个领头的人而已。有今天的名声，有今天的财富，是通过广大员工辛勤努力和社会环境的发展得到的。想到这些，他心里非常难过，觉得自己以前到底是怎么了，连动物都知道懂得感恩饲养它的人，为什么自己就没有想到这些呢。现在他语言完全变了，经常说的是要回馈大家，要感恩大家。说不了几句话就要感恩，有的时候到餐厅吃饭，服务员给他倒水他都会讲感恩。他现在做很多慈善事业，非常的诚心诚意。

“水满则溢。月满则亏”。做人也不能太自满、自负。世间的万物都需要有一个“度”字来衡量。当我们因为拥有世间的福报而傲世轻物，目空一切时，那衰败离我们也不会太远了。

人很容易把持不住自己的心。无论今天的你是什么角色、什么地位。其实，作为世间人最好的福报不是看你是否“富可敌国”、“权倾天下”，而是看你是否能在挫折面前顿悟世间八法的虚幻和世间法的戏谑。