悟时自渡

　　文/释本性

　　夜半,阅《六祖坛经》。

　　慧能夜半得法弘忍,五祖要六祖连夜离开南华寺南下。师徒渡口相送,有一段对话。

　　五祖弘忍:你须速去!

　　六祖慧能:向什么地方去?

　　五祖:逢怀则止,遇会则藏!

　　六祖:素来不知这山路,如何走得到江口?

　　五祖:我自会送你。

　　到了九江驿的时候,改坐船。五祖要摇船橹,六祖不肯。

　　六祖:请师傅坐,该弟子摇橹了!

　　五祖:应是我渡你啊。

　　六祖:迷时师度,悟了自度,度名虽一,用处不同。

　　五祖:是这样,以后佛法,由你大行,你今好去,努力向南,不宜马上就弘法。

　　从弘忍与慧能师徒此公案,我想到佛陀与我自己。

　　我生长在穷乡僻壤的地方——霞浦县。那时,去一趟福州,记得,坐客车要七八个小时。一旦路上稍有状况,便是10个小时以上。一边是山的阻,另一边是海的隔。为获得外界的资讯,我时常跑到县图书馆看报纸,作摘录。书读高中,然后教书。也许,心有所求、心无所寄吧,对前路问题,惘然无措。当时,没有良好的思想教育,没有强大的精神支撑。家长文化水平不高,不会给我什么经典良言,只会默默的疼爱。老师教的多是书本课文,专为考试,讲人生观的也不多。估计,就是讲多,我也听不进去,因为,我的智慧是那么的浅薄啊。因此,当时的我,多么弱小,像一只小青蛇,没有脚,挪动着爬行,惘然着向前,不知哪是径,哪是桥。为此,拼着买书、读书、写作,或小散文,或小诗歌,抒写心中彷徨向往。其实,诗文是解决不了人的郁闷、前路的。故而,转向宗教求取。一些因缘,了解到霞浦还有灵佑大师、以及曾登陆霞浦的空海大师这样的先圣先贤,终于看到未来的光亮,便踏着他们的脚步,一路走来……

　　佛陀的出现,使我壮大,我找到了路,虽然,艰辛、曲折、遥远,但宽大、光明。在这条道路的行进中,有时,我也感到有障碍,吃力,甚至力不从心,但总是那么充满韧性、自信、坚忍与倔强。甚至,我都觉的,佛陀,似乎让我终于变成了巨人,强大,不可阻挡,神圣,不可侵犯。

　　我感恩佛陀度我,庆幸与欣慰自己的被度。

　　现在,让我回到六祖的话题上。六祖的迷时师度、悟了自度的智言慧语,对我们来说,确是启迪无限、受用无穷。

　　是啊,无力时佛度,有力时,还拖着佛脚,佛陀怎么办。佛陀的目的,是要度脱我们,不是希翼我们永远在被度之中。我们睡着了,要人叫醒。醒了之后,还要佛陀叫,怎么可以呢。

　　为此,当佛陀已给了我们力量,激发了我们真正的力量,我们就要竭尽己力,去自度,在佛陀的永续加持下,大胆不怯,去跑、去跳,去跃,甚至,去飞奔。哪怕,受伤了,也应去爬……

　　那么,就让我们,迷时师度、悟了自度吧。